第223章 无形秘术，伟大学识
“假设【无形秘术】是【防剿局】想要封锁的任何技艺，那么【伟大学识】也算，但你可以爭论什么是【无形秘术】，而没人爭论什么是【伟大学识】，嘛，不过总的来说，大概没人在乎。
■
仔细想想，我觉得【无形秘术】是属於学徒的东西，而【伟大学识】是一种属於学者的东西。这么说吧，学徒是那些【防剿局】想將其关起来的人，而学者是他们不打算关起来的人，但也说不准。”
一日魔【无形秘术（invisiblearts）】：
“倘若我们的世界正如我们所见，那这些知识就没有作用。然而它们奏效了。”
“我们不称之为『魔术”，魔术只是故事，或是人们在公共场合用兔子所做之事。”
“无形秘术，和结绳编织一样收益低下，和走私香菸一样毫无道德，一般来说有著和轮盘赌一样极小的胜率。然而，梦界只能这样到达。”
作为最为广泛，门槛最低的“超凡能力”。【无形秘术】本身能做到的事情就有相当的差別，下至在指尖点燃微弱的火，上至製造让星球自转延缓数分钟的猛烈爆炸一一这一切都可以被囊括在无形秘术的范围內。而从原理上讲，其实两者之间的分別也不是很大。
【无形秘术】奠基的原理是支撑世界，囊括方有的八大准则。学徒们通过特定的仪式，祝词、祷文，可以以特定的方式来干涉现实，使其呈现自己意图中的结果：得到隱秘的知识，获得世间罕有的稀奇体验，或是將烦人的上司不著痕跡地逼疯。大多数时候，这一过程需要吟诵司辰的尊名来为这一“撬动”的行为来担保，但只要自身有著足够用的位格，那这一过程也可以进行恰当省略。
【伟大学识（greatarts）】：
比起暖昧不清，经验性强，风险性高，严重依赖直觉的【无形秘术】。【伟大学识】
相对地更成体系化，且在命名与定义上都更为规范。由於第二律法·【无侵之敕令】的限制，因此这一知识不充许位格在【通晓者】以下的存在学习一一除非是在守夜人之树盟约下的九大图书馆內。
根植於生物集体潜意识中的『智慧之树』，其树干上生长著九根枝干，【伟大学识】
之数为九，而魂质之总数亦为九，三者为『昼』，三者为『夜』，三者为『古』。
其中，属於『昼之技艺』的，为【照明术】，【司辰学】，【盗火术】。
【照明术】：昼之技艺中最为明亮的一种。
“明光亮，炽盛酷烈。掌管者启用之，以求净化自身，净化世界，两者之间的界限再难分明。”
【司辰学】：昼之技艺中最为严苛的一种。
“司辰们的律法、抗爭与显灵。什么將我们造就成现今这样，禁令与法则，以及扮演恰当角色的恰当方法。”
【盗火术】：昼之技艺中最为酷烈的一种。
“手工艺，锁艺，烟火，镜子合金，高贵之举，改变的艺术与角爭的知识。涵盖链金术、冶金学、烟火工艺。有时也被称为改变之技艺。”
而与『昼之技艺』相对的则是『夜之技艺』，为【静默术】、【夜游术】、【蠕虫学】。
【静默术】：夜之技艺中最为沉默的一种。
“.—唯余静默。”
【夜游术】：夜之技艺中最为隱蔽的一种。
“夜间漫游既不更快也不更安全，这就是我们选择它的原因。”
【蠕虫学】：夜之技艺中最被憎恶的一种。
“研习不应研习之物：墮落与磨损、法则的破绽，地震、蠕虫、虚界。”
介於昼夜之间的乃是『古之技艺』，为【林地学】、【鸟鸣学】、【保存术】。
【林地学】：古之技艺中最为繁茂的一种。
“鲜少书写，常被感知。”
【鸟鸣学】：古之技艺中最为驳杂的一种。
“音乐，谜语，杂记。与其说是一种学识，不如將其成为流言语的集大成者。”
【保存术】：古之技艺中最为实用的一种“治癒与修復；关於一切事物存续的教令，失去甚多，留存亦多。”
在传承【伟大学识】的图书馆中，学者们会將性质不同，具备书写隱秘知识能力的墨水分为三个大类，分別对应著昼、夜、古三种不同的技艺。
墨水中最明亮的大类为【启示之墨】，其代表了昼之技艺的目標：千头万绪的歷史因这些墨水而得到明晰，其甚至能揭露那些对日光而言过於有力的真理一一或许，只是因为白昼对这些真理来说还不够明亮。
而由【群狮迷宫】、【灰烬的亚歷山大】、【第五杯修道院】三座图书馆组成的【灯塔学会】向来主张传播知识，培育新人，或者“使得一切凡类远离无尽的黑夜”。总的来说，其正如名字中“学会”的字样一般，更擅长科研与契约的学问。
墨水中最黯淡的大类为【收容之墨】，其代表了夜之技艺的渴慕：千头方绪的歷史因这些墨水而得到隱秘；某些禁忌的知识禁止凡人涉足，甚至连將其记录也不被允许·除非它能被以最为隱秘的方式，被最为明智地控制。
而由【声书局】、【谎言之墓】、【吸器】三座图书馆组成的【夜勤局】一一也即是如今【防剿局】的前身组织，则致力於隱瞒隱秘世界的存在，並且处理与超凡有关的犯罪。其名声总是不佳，行事手段並不总光明正大，且不介意僱佣一些爭议人土；但不管如何，它在守密方面的成就向来无人质疑。
墨水中最为悠久的大类为【续之墨】，其代表了古之技艺的遗留：千头万绪的歷史曾经以这些墨水写就。那些遗留的真理依旧可以用某些语言大声言说，但这从来不是安全之举。在司辰的諭令下，它们一经凡人之口便不再有力量—而续之墨能够传递那力量。
而由【翠仙圃】、【底格里斯授业座】、【交韵街口】三座图书馆组成的【博物馆】按理来说，有能力占据【歷史决议会】九席之一的势力都是隱秘世界的巨头，【五大常务】皆为野心勃勃之辈，但【博物馆】却一直维持著其令人惊讶的低调，只是默默地保存，培育，焕新著那些歷史的遗赠。
“假设【无形秘术】是【防剿局】想要封锁的任何技艺，那么【伟大学识】也算，但你可以爭论什么是【无形秘术】，而没人爭论什么是【伟大学识】，嘛，不过总的来说，大概没人在乎。
■
仔细想想，我觉得【无形秘术】是属於学徒的东西，而【伟大学识】是一种属於学者的东西。这么说吧，学徒是那些【防剿局】想將其关起来的人，而学者是他们不打算关起来的人，但也说不准。”
一日魔【无形秘术（invisiblearts）】：
“倘若我们的世界正如我们所见，那这些知识就没有作用。然而它们奏效了。”
“我们不称之为『魔术”，魔术只是故事，或是人们在公共场合用兔子所做之事。”
“无形秘术，和结绳编织一样收益低下，和走私香菸一样毫无道德，一般来说有著和轮盘赌一样极小的胜率。然而，梦界只能这样到达。”
作为最为广泛，门槛最低的“超凡能力”。【无形秘术】本身能做到的事情就有相当的差別，下至在指尖点燃微弱的火，上至製造让星球自转延缓数分钟的猛烈爆炸一一这一切都可以被囊括在无形秘术的范围內。而从原理上讲，其实两者之间的分別也不是很大。
【无形秘术】奠基的原理是支撑世界，囊括方有的八大准则。学徒们通过特定的仪式，祝词、祷文，可以以特定的方式来干涉现实，使其呈现自己意图中的结果：得到隱秘的知识，获得世间罕有的稀奇体验，或是將烦人的上司不著痕跡地逼疯。大多数时候，这一过程需要吟诵司辰的尊名来为这一“撬动”的行为来担保，但只要自身有著足够用的位格，那这一过程也可以进行恰当省略。
【伟大学识（greatarts）】：
比起暖昧不清，经验性强，风险性高，严重依赖直觉的【无形秘术】。【伟大学识】
相对地更成体系化，且在命名与定义上都更为规范。由於第二律法·【无侵之敕令】的限制，因此这一知识不充许位格在【通晓者】以下的存在学习一一除非是在守夜人之树盟约下的九大图书馆內。
根植於生物集体潜意识中的『智慧之树』，其树干上生长著九根枝干，【伟大学识】
之数为九，而魂质之总数亦为九，三者为『昼』，三者为『夜』，三者为『古』。
其中，属於『昼之技艺』的，为【照明术】，【司辰学】，【盗火术】。
【照明术】：昼之技艺中最为明亮的一种。
“明光亮，炽盛酷烈。掌管者启用之，以求净化自身，净化世界，两者之间的界限再难分明。”
【司辰学】：昼之技艺中最为严苛的一种。
“司辰们的律法、抗爭与显灵。什么將我们造就成现今这样，禁令与法则，以及扮演恰当角色的恰当方法。”
【盗火术】：昼之技艺中最为酷烈的一种。
“手工艺，锁艺，烟火，镜子合金，高贵之举，改变的艺术与角爭的知识。涵盖链金术、冶金学、烟火工艺。有时也被称为改变之技艺。”
而与『昼之技艺』相对的则是『夜之技艺』，为【静默术】、【夜游术】、【蠕虫学】。
【静默术】：夜之技艺中最为沉默的一种。
“.—唯余静默。”
【夜游术】：夜之技艺中最为隱蔽的一种。
“夜间漫游既不更快也不更安全，这就是我们选择它的原因。”
【蠕虫学】：夜之技艺中最被憎恶的一种。
“研习不应研习之物：墮落与磨损、法则的破绽，地震、蠕虫、虚界。”
介於昼夜之间的乃是『古之技艺』，为【林地学】、【鸟鸣学】、【保存术】。
【林地学】：古之技艺中最为繁茂的一种。
“鲜少书写，常被感知。”
【鸟鸣学】：古之技艺中最为驳杂的一种。
“音乐，谜语，杂记。与其说是一种学识，不如將其成为流言语的集大成者。”
【保存术】：古之技艺中最为实用的一种“治癒与修復；关於一切事物存续的教令，失去甚多，留存亦多。”
在传承【伟大学识】的图书馆中，学者们会將性质不同，具备书写隱秘知识能力的墨水分为三个大类，分別对应著昼、夜、古三种不同的技艺。
墨水中最明亮的大类为【启示之墨】，其代表了昼之技艺的目標：千头万绪的歷史因这些墨水而得到明晰，其甚至能揭露那些对日光而言过於有力的真理一一或许，只是因为白昼对这些真理来说还不够明亮。
而由【群狮迷宫】、【灰烬的亚歷山大】、【第五杯修道院】三座图书馆组成的【灯塔学会】向来主张传播知识，培育新人，或者“使得一切凡类远离无尽的黑夜”。总的来说，其正如名字中“学会”的字样一般，更擅长科研与契约的学问。
墨水中最黯淡的大类为【收容之墨】，其代表了夜之技艺的渴慕：千头方绪的歷史因这些墨水而得到隱秘；某些禁忌的知识禁止凡人涉足，甚至连將其记录也不被允许·除非它能被以最为隱秘的方式，被最为明智地控制。
而由【声书局】、【谎言之墓】、【吸器】三座图书馆组成的【夜勤局】一一也即是如今【防剿局】的前身组织，则致力於隱瞒隱秘世界的存在，並且处理与超凡有关的犯罪。其名声总是不佳，行事手段並不总光明正大，且不介意僱佣一些爭议人土；但不管如何，它在守密方面的成就向来无人质疑。
墨水中最为悠久的大类为【续之墨】，其代表了古之技艺的遗留：千头万绪的歷史曾经以这些墨水写就。那些遗留的真理依旧可以用某些语言大声言说，但这从来不是安全之举。在司辰的諭令下，它们一经凡人之口便不再有力量—而续之墨能够传递那力量。
而由【翠仙圃】、【底格里斯授业座】、【交韵街口】三座图书馆组成的【博物馆】按理来说，有能力占据【歷史决议会】九席之一的势力都是隱秘世界的巨头，【五大常务】皆为野心勃勃之辈，但【博物馆】却一直维持著其令人惊讶的低调，只是默默地保存，培育，焕新著那些歷史的遗赠。