第92章 若无閒事掛心头，便是人间好时节
淘米，煮饭，再把黏黏糊糊的酱茄子盖在热腾腾的白米饭上，筷子搅和搅和，那小味儿“嗷”一下就出来了。
盘著腿坐在床板上，一边望著窗外的漫天大雪，一边大口往嘴里扒拉。
不知道是这里的米好，还是顶配哥媳妇的手艺好，又或者是饿了？
吃到嘴里怎么就这么好吃？
黏糊糊的，一直暖到胃里，整个身子骨都舒坦了。
柴火噼里啪啦的响，炉子上的热水咕嘟咕嘟冒泡，也懒得去洗碗，舒舒服服的泡个脚，然后趁著水还热乎，把裤衩袜子洗了，晾在炉子边。
顺带把白天走的有些潮湿的鞋子也烤一烤，有点臭臭的，还带著点那种独特的焦糊味，闻著怪上头。
外头的风颳得呼呼的，吹的林子里不时响起树枝折断声，有的砸在屋顶上，发出“咚”的一声响动。
钻进被电热毯烘的暖和和的被窝里，借著昏黄的檯灯，翻看那本认识字却不认识拼音的《小亮老师的博物课》。
“……双版纳的雨林里，藏著会“挑歌听”的跳舞草，叶柄上的小叶娇气得很，气温不到25c不带动，听著外地歌也纹丝不动，唯独遇上云南小调，小叶就跟著节奏来回摆……
旁边还长著大名鼎鼎的疣柄魔芋，人送外號“大臭花”，开花时会把自己捂热，散发出死老鼠混著腐鱼的腥臭味，专骗甲虫来传粉，凑近看还得捏著鼻子，可等结出橙红色的浆果，一串串掛在枝头，倒又鲜妍得很……”
“真的假的？”
姜槐看的津津有味，不免心驰神往。
听说云南四季如春，那边的人儿和精灵一样，喜欢采蘑菇和扛著凳子围著篝火跳舞，一定要去亲眼瞧瞧才是。
再往后翻，是一块油渍，抬鼻子一闻，一股子辣条味。
绝对是诺诺这小丫头片子一边吃零食一边看的。
“叮~”
就在手机快要自动关机的时候，玄清道长的回信来了：
“那位道长回祖籍探亲去了，不过年前就会回来，到时候一定第一时间告诉道友。”
“多谢。”
最后一点心思了了，姜槐收起手机，熄灯睡觉。
才九点不到。
也真是奇怪，在山下，总觉得九点还早，精神头十足，可到了山上，困意已经止不住的上涌。
或许是临睡前看了太多花花绿绿植物的原因，这一夜做的梦也是花花绿绿的。
具体是什么记不清了，反正很真实，身临其境一般，仿佛都能闻著雨林里那种泥土的腥气和先前在书中看到过的“大臭花”的味道。
醒来一看，哦儿豁，鞋子糊了。
靠近炉子的那头焦黄一片，都脆了，还有不少小洞……
没事，正好穿新的。
再看炉子里，柴火已经烧得只剩一小堆暗红的炭，余温裹著火星轻轻的跳，偶尔噼啪一声崩出点碎灰。
捏根铁签往炉里捅了捅，暗红的炭块忽明忽灭的亮了几亮，姜槐取来柴火堆旁的斧子，把大木柴劈成两指粗细的小木条，顺著炉口架进去，不多时就重新烧起一蓬旺火。
道士不会生火，还当什么道士？
而且姜槐在生火这方面格外有天赋，打小就会，都没刻意学过。
如果祖师爷哪天奖励他一个“生火”技能，那么他完全可以大手一挥，“这个不用，俺自己会！”
刚忙完，就听“吱呀”一声，隔壁屋的道长们也起床了，也没说话，只闻“唰唰唰”的扫雪声。
姜槐也连忙打开屋门，冷气猛地撞进来，和当头泼一盆冷水没什么区別，残存的一点睡意瞬间荡然无踪。
就见昨天踢球的平地上，雪积了足足半尺厚，崭新崭新的，都让人不忍心去破坏。
枝椏间也凝满了冰晶，琼枝玉干似的，都往一个方向齐齐顺著，像被寒风梳过般齐整。
淡淡的晨光斜斜扫过来时，满林都闪著细碎的银光，就连空气都透著一股清冽。
一夜之间，宛如仙境。
“姜道友，早呀，昨晚睡得可好？”
两位道长笑著打招呼，唯独不见崇岳道长。
“早，睡得很香。”
姜槐笑著回应，然后用雪刷昨天的碗，又盛了满满一饭盒的雪回屋放在炉子上烧开，准备等一会洗漱用。
做完这些， 他也找了一把扫帚开始扫雪，正想问问崇岳道长哪去了。
忽的，一道钟声撞响在山坳里。
第一声沉厚绵长，撞得空气都微微震颤，紧接著便成了匀整的节奏，紧十三慢十四，一声叠著一声，震得林间枝椏上的积雪簌簌往下落。
晨钟，暮鼓。
一共一百零八声，对应消108种烦恼 。
声音盘旋著远去，和著风声，一直飘散到早已彻底冻实的海面之上，直至消失不见。
玄元观没有钟，也没有鼓，这是姜槐第一次如此切身实地的感受到这种最传统的仪轨，整个人瞬间麻了一下，从头顶麻到脚底板，和在成都采耳似的。
寒潮之下，浪涛凝作嶙峋冰塑，层层叠叠嵌在滩岸，潮汐也被冻住了来去的脚步，连潮涌的纹路都凝在冰面。
观潮听涛已然不可能了，可姜槐反倒在这一声声钟声里悟了祖师爷任务背后更深的层意：
潮有涨落，海有冰封，本就是天地自然的常態。
修行也该是如此，花花世界迷人眼，也该找个机会收收心，静一静了。
毕竟他是云游，而不是旅游。
那么，美好的一天，就从扫雪开始吧！
可不是只扫门前那一块地方，从门前的青石板阶，到三清阁前的丹陛甬道，再到临崖绕林的小径，都要清出乾净的路面来。
虽然已经封岛，不会在有游客前来，但这些还是要做的。
因为笔架山的殿宇、石阶多是石制，雪积在缝隙里，白天化水渗进石缝，夜里寒潮一冻，水凝冰体积膨胀，会把石缝撑宽、撑裂。
时间一长就会塌边、掉角，尤其是临崖的台阶，冻损后极易鬆动坠崖，游客也容易掉下去。
扫雪是最直接的护观手段，比事后修补省力百倍。
除此之外，全真讲究“一日不劳，一日不食”，扫雪这类琐碎活计不仅是单纯的体力活，而是修行。
姜槐跟著两位道长一路扫著，竹帚擦过积雪，簌簌的雪沫扬在冷风中，又被风捲走。
扫到崖边时，低头便能望见冻成一片冰蓝的海，雾凇枝椏斜挑在崖畔，整个世界仿佛都变得晶莹剔透起来。
这和王朗自然保护区又不同。
无人区是那种雄浑壮阔，使人感觉自身之渺小。
这里是无边无际，使人感觉融入其中，感觉不到自身的存在了。
当一百零八声钟声响彻，崇岳道长也加入扫雪的队伍。
不消半个时辰，观里的主要路径便清得乾净，虽然明天依旧会被重新覆盖，但那是明天的事了。
明天的事，交给明天，提前担心，除了焦虑，卵用没有。
歇了片刻，几人去偏殿取了线香，从三清阁开始，依次往各殿宇上香。
这就是三清阁冬日里的常態，留守的道长们日日都围著这些琐碎活计转。
扫雪护路，是护观也是护心；殿殿上香，是敬神也是修己。
想必隔壁的法雨寺僧侣也大差不差。
其实全真道士和佛门僧侣也差不多了，不吃荤腥，不得结婚，所以有不少所谓的“正一道”和“民间散修”管全真叫做“二和尚”。
这话很不礼貌的，既瞧不起和尚，也瞧不起全真，属於一句话骂了两拨人。
但这个瞧不起那个看不上的那种人，自己恐怕也没什么修行可言，卖传度证卖的飞起，一张好几万，赚的盆满钵满，奔驰宝马换著坐。
姜槐处於鄙视链的最底层，自然没有瞧不起谁的资格，人家能带他玩就不错了。
余下的时间，他也算是深度体验了一把有证道士的生活。
做做早晚课，准备一日三餐，或是整理柴房、翻看菜窖，除此之外，还要打坐修行，时间安排的满满当当。
一天之中顶多剩下一到两个小时的自由活动时间，这还包含拉屎撒尿。
这都算清閒时节的了，要是平时，值守的道士还得回应游客的问询。
虽说他们和景点的工作人员不是一个系统，没有接待的工作任务，但同一个屋檐下，肯定无法完全避免的。
若游客凑上前问观里的典故、上香的规矩，或是去哪里怎么走，道长们便会答上几句，点到即止，不会多言。
遇上诚心祈福的香客，也会指点一二上香、叩拜的礼数。
要是游客大声喧譁、乱碰供器，道长们也会出声制止。
更扯淡的是，有些家长心太大，只顾著拍照，把孩子弄丟了。
道长们还得漫山遍野找小孩。
当然了，这些都不白干，作为景区“npc”，景区也会补贴一些钱给道观，不多，仅够覆盖道观的基础开销——买柴、购香烛、添补殿宇小修的建材等。
除了这些，当地的道协也会补一些津贴，再然后就是香客的隨缘打赏了。
总之日子过得紧巴巴的，贫道二字是真的不加一点水份，手头还没玄元观师徒俩宽裕。
姜槐刚开始也思考过这个问题，玄元观一没津贴，二没补贴，怎么日子过得比正规军还舒坦些？
这一天下来之后，他得出一个结论——
他和师父只是把別人用来做功课的时间拿去干白事去了！
看来民营除了旱涝不保收之外，也挺好的。
最有意思的是，这些道长们还得排练乐器，科仪法事、早晚功课都要用到。
大抵都是些鐺、鑔、木鱼、引磬、钟鼓这种节奏型乐器，这种好学，稍微练练就行了。
进阶的也会学笛子、笙等复杂一点的乐器。
那三位全真道长可能是原本就从网络上刷到过姜槐，也可能是昨晚才从玄清道长那边听来的，竟然知晓姜槐会弹琴。
尤其是崇岳道长，他以前学过笛子，现在改学洞簫，一心念著来个琴簫合奏，却从未得愿。
此刻好不容易逮到姜槐，岂能轻易放过？
三清阁没古琴，但是法雨寺有啊！
其实也不能算是法雨寺的，而是景区弄的一个针对游客的“修道场”，听音乐、练瑜伽、辟穀……
现在很流行的。
姜槐正好也许久没摸过古琴了，也跟著一起去，也想顺带借充电器。
白天他找道长们借，结果手机不是一个型號，小米的，对不上。
没想到法雨寺的三位僧人虽然也是苹果的，但款式有点老了，充电器同样用不了。
这给姜槐鬱闷的够呛，敢情他成了这一亩三分地最有钱的主了。
也算是没给师父他老人家丟脸。
当晚，崇岳道长的屋里便响起一曲琴簫合奏版的《梅花三弄》
说实话，不好听。
不是曲子不好听，也不是姜槐许久没练琴掉链子，而是崇岳道长技术没到家，吹的呜呜咽咽的，却始终跟不上趟，几次三番之后，只能让姜槐再给他一点时间。
姜槐自然不著急，约著明天撞钟带上他，便抱琴回了自己屋。
炉子上煮著粥，粥香漫在屋角。
等待的功夫，姜槐拾过琴来，指尖无意识落弦，不是什么规整曲调，只隨心意漫弹。
音声疏疏落落，混著窗外冷冽寒意，时而轻捻，如粥泡轻破，时而重拨，宛如早上的钟声。
没有定谱，也无拘束。
人在笔架山，思绪却在千里之遥的夫子庙，又回到了那首《屁》上。
最后，这没来由的思绪真的像“屁”一样，隨著寒风转瞬即逝，脑海里空空荡荡，什么也没想，什么也没有。
隔壁，只亮著一丝微弱的光。
三位道长盘坐在床，道袍覆著膝头，就著那点光，指尖掐诀，气息匀长，正在修行。
屋角炭盆温著，细弱的火星跳著，暖意在窄屋里蔓延，和那缕无意识的琴音缠在一起。
三人紧抿的嘴角忽然同时勾起一抹笑容。
他们都在修行。
盘著腿坐在床板上，一边望著窗外的漫天大雪，一边大口往嘴里扒拉。
不知道是这里的米好，还是顶配哥媳妇的手艺好，又或者是饿了？
吃到嘴里怎么就这么好吃？
黏糊糊的，一直暖到胃里，整个身子骨都舒坦了。
柴火噼里啪啦的响，炉子上的热水咕嘟咕嘟冒泡，也懒得去洗碗，舒舒服服的泡个脚，然后趁著水还热乎，把裤衩袜子洗了，晾在炉子边。
顺带把白天走的有些潮湿的鞋子也烤一烤，有点臭臭的，还带著点那种独特的焦糊味，闻著怪上头。
外头的风颳得呼呼的，吹的林子里不时响起树枝折断声，有的砸在屋顶上，发出“咚”的一声响动。
钻进被电热毯烘的暖和和的被窝里，借著昏黄的檯灯，翻看那本认识字却不认识拼音的《小亮老师的博物课》。
“……双版纳的雨林里，藏著会“挑歌听”的跳舞草，叶柄上的小叶娇气得很，气温不到25c不带动，听著外地歌也纹丝不动，唯独遇上云南小调，小叶就跟著节奏来回摆……
旁边还长著大名鼎鼎的疣柄魔芋，人送外號“大臭花”，开花时会把自己捂热，散发出死老鼠混著腐鱼的腥臭味，专骗甲虫来传粉，凑近看还得捏著鼻子，可等结出橙红色的浆果，一串串掛在枝头，倒又鲜妍得很……”
“真的假的？”
姜槐看的津津有味，不免心驰神往。
听说云南四季如春，那边的人儿和精灵一样，喜欢采蘑菇和扛著凳子围著篝火跳舞，一定要去亲眼瞧瞧才是。
再往后翻，是一块油渍，抬鼻子一闻，一股子辣条味。
绝对是诺诺这小丫头片子一边吃零食一边看的。
“叮~”
就在手机快要自动关机的时候，玄清道长的回信来了：
“那位道长回祖籍探亲去了，不过年前就会回来，到时候一定第一时间告诉道友。”
“多谢。”
最后一点心思了了，姜槐收起手机，熄灯睡觉。
才九点不到。
也真是奇怪，在山下，总觉得九点还早，精神头十足，可到了山上，困意已经止不住的上涌。
或许是临睡前看了太多花花绿绿植物的原因，这一夜做的梦也是花花绿绿的。
具体是什么记不清了，反正很真实，身临其境一般，仿佛都能闻著雨林里那种泥土的腥气和先前在书中看到过的“大臭花”的味道。
醒来一看，哦儿豁，鞋子糊了。
靠近炉子的那头焦黄一片，都脆了，还有不少小洞……
没事，正好穿新的。
再看炉子里，柴火已经烧得只剩一小堆暗红的炭，余温裹著火星轻轻的跳，偶尔噼啪一声崩出点碎灰。
捏根铁签往炉里捅了捅，暗红的炭块忽明忽灭的亮了几亮，姜槐取来柴火堆旁的斧子，把大木柴劈成两指粗细的小木条，顺著炉口架进去，不多时就重新烧起一蓬旺火。
道士不会生火，还当什么道士？
而且姜槐在生火这方面格外有天赋，打小就会，都没刻意学过。
如果祖师爷哪天奖励他一个“生火”技能，那么他完全可以大手一挥，“这个不用，俺自己会！”
刚忙完，就听“吱呀”一声，隔壁屋的道长们也起床了，也没说话，只闻“唰唰唰”的扫雪声。
姜槐也连忙打开屋门，冷气猛地撞进来，和当头泼一盆冷水没什么区別，残存的一点睡意瞬间荡然无踪。
就见昨天踢球的平地上，雪积了足足半尺厚，崭新崭新的，都让人不忍心去破坏。
枝椏间也凝满了冰晶，琼枝玉干似的，都往一个方向齐齐顺著，像被寒风梳过般齐整。
淡淡的晨光斜斜扫过来时，满林都闪著细碎的银光，就连空气都透著一股清冽。
一夜之间，宛如仙境。
“姜道友，早呀，昨晚睡得可好？”
两位道长笑著打招呼，唯独不见崇岳道长。
“早，睡得很香。”
姜槐笑著回应，然后用雪刷昨天的碗，又盛了满满一饭盒的雪回屋放在炉子上烧开，准备等一会洗漱用。
做完这些， 他也找了一把扫帚开始扫雪，正想问问崇岳道长哪去了。
忽的，一道钟声撞响在山坳里。
第一声沉厚绵长，撞得空气都微微震颤，紧接著便成了匀整的节奏，紧十三慢十四，一声叠著一声，震得林间枝椏上的积雪簌簌往下落。
晨钟，暮鼓。
一共一百零八声，对应消108种烦恼 。
声音盘旋著远去，和著风声，一直飘散到早已彻底冻实的海面之上，直至消失不见。
玄元观没有钟，也没有鼓，这是姜槐第一次如此切身实地的感受到这种最传统的仪轨，整个人瞬间麻了一下，从头顶麻到脚底板，和在成都采耳似的。
寒潮之下，浪涛凝作嶙峋冰塑，层层叠叠嵌在滩岸，潮汐也被冻住了来去的脚步，连潮涌的纹路都凝在冰面。
观潮听涛已然不可能了，可姜槐反倒在这一声声钟声里悟了祖师爷任务背后更深的层意：
潮有涨落，海有冰封，本就是天地自然的常態。
修行也该是如此，花花世界迷人眼，也该找个机会收收心，静一静了。
毕竟他是云游，而不是旅游。
那么，美好的一天，就从扫雪开始吧！
可不是只扫门前那一块地方，从门前的青石板阶，到三清阁前的丹陛甬道，再到临崖绕林的小径，都要清出乾净的路面来。
虽然已经封岛，不会在有游客前来，但这些还是要做的。
因为笔架山的殿宇、石阶多是石制，雪积在缝隙里，白天化水渗进石缝，夜里寒潮一冻，水凝冰体积膨胀，会把石缝撑宽、撑裂。
时间一长就会塌边、掉角，尤其是临崖的台阶，冻损后极易鬆动坠崖，游客也容易掉下去。
扫雪是最直接的护观手段，比事后修补省力百倍。
除此之外，全真讲究“一日不劳，一日不食”，扫雪这类琐碎活计不仅是单纯的体力活，而是修行。
姜槐跟著两位道长一路扫著，竹帚擦过积雪，簌簌的雪沫扬在冷风中，又被风捲走。
扫到崖边时，低头便能望见冻成一片冰蓝的海，雾凇枝椏斜挑在崖畔，整个世界仿佛都变得晶莹剔透起来。
这和王朗自然保护区又不同。
无人区是那种雄浑壮阔，使人感觉自身之渺小。
这里是无边无际，使人感觉融入其中，感觉不到自身的存在了。
当一百零八声钟声响彻，崇岳道长也加入扫雪的队伍。
不消半个时辰，观里的主要路径便清得乾净，虽然明天依旧会被重新覆盖，但那是明天的事了。
明天的事，交给明天，提前担心，除了焦虑，卵用没有。
歇了片刻，几人去偏殿取了线香，从三清阁开始，依次往各殿宇上香。
这就是三清阁冬日里的常態，留守的道长们日日都围著这些琐碎活计转。
扫雪护路，是护观也是护心；殿殿上香，是敬神也是修己。
想必隔壁的法雨寺僧侣也大差不差。
其实全真道士和佛门僧侣也差不多了，不吃荤腥，不得结婚，所以有不少所谓的“正一道”和“民间散修”管全真叫做“二和尚”。
这话很不礼貌的，既瞧不起和尚，也瞧不起全真，属於一句话骂了两拨人。
但这个瞧不起那个看不上的那种人，自己恐怕也没什么修行可言，卖传度证卖的飞起，一张好几万，赚的盆满钵满，奔驰宝马换著坐。
姜槐处於鄙视链的最底层，自然没有瞧不起谁的资格，人家能带他玩就不错了。
余下的时间，他也算是深度体验了一把有证道士的生活。
做做早晚课，准备一日三餐，或是整理柴房、翻看菜窖，除此之外，还要打坐修行，时间安排的满满当当。
一天之中顶多剩下一到两个小时的自由活动时间，这还包含拉屎撒尿。
这都算清閒时节的了，要是平时，值守的道士还得回应游客的问询。
虽说他们和景点的工作人员不是一个系统，没有接待的工作任务，但同一个屋檐下，肯定无法完全避免的。
若游客凑上前问观里的典故、上香的规矩，或是去哪里怎么走，道长们便会答上几句，点到即止，不会多言。
遇上诚心祈福的香客，也会指点一二上香、叩拜的礼数。
要是游客大声喧譁、乱碰供器，道长们也会出声制止。
更扯淡的是，有些家长心太大，只顾著拍照，把孩子弄丟了。
道长们还得漫山遍野找小孩。
当然了，这些都不白干，作为景区“npc”，景区也会补贴一些钱给道观，不多，仅够覆盖道观的基础开销——买柴、购香烛、添补殿宇小修的建材等。
除了这些，当地的道协也会补一些津贴，再然后就是香客的隨缘打赏了。
总之日子过得紧巴巴的，贫道二字是真的不加一点水份，手头还没玄元观师徒俩宽裕。
姜槐刚开始也思考过这个问题，玄元观一没津贴，二没补贴，怎么日子过得比正规军还舒坦些？
这一天下来之后，他得出一个结论——
他和师父只是把別人用来做功课的时间拿去干白事去了！
看来民营除了旱涝不保收之外，也挺好的。
最有意思的是，这些道长们还得排练乐器，科仪法事、早晚功课都要用到。
大抵都是些鐺、鑔、木鱼、引磬、钟鼓这种节奏型乐器，这种好学，稍微练练就行了。
进阶的也会学笛子、笙等复杂一点的乐器。
那三位全真道长可能是原本就从网络上刷到过姜槐，也可能是昨晚才从玄清道长那边听来的，竟然知晓姜槐会弹琴。
尤其是崇岳道长，他以前学过笛子，现在改学洞簫，一心念著来个琴簫合奏，却从未得愿。
此刻好不容易逮到姜槐，岂能轻易放过？
三清阁没古琴，但是法雨寺有啊！
其实也不能算是法雨寺的，而是景区弄的一个针对游客的“修道场”，听音乐、练瑜伽、辟穀……
现在很流行的。
姜槐正好也许久没摸过古琴了，也跟著一起去，也想顺带借充电器。
白天他找道长们借，结果手机不是一个型號，小米的，对不上。
没想到法雨寺的三位僧人虽然也是苹果的，但款式有点老了，充电器同样用不了。
这给姜槐鬱闷的够呛，敢情他成了这一亩三分地最有钱的主了。
也算是没给师父他老人家丟脸。
当晚，崇岳道长的屋里便响起一曲琴簫合奏版的《梅花三弄》
说实话，不好听。
不是曲子不好听，也不是姜槐许久没练琴掉链子，而是崇岳道长技术没到家，吹的呜呜咽咽的，却始终跟不上趟，几次三番之后，只能让姜槐再给他一点时间。
姜槐自然不著急，约著明天撞钟带上他，便抱琴回了自己屋。
炉子上煮著粥，粥香漫在屋角。
等待的功夫，姜槐拾过琴来，指尖无意识落弦，不是什么规整曲调，只隨心意漫弹。
音声疏疏落落，混著窗外冷冽寒意，时而轻捻，如粥泡轻破，时而重拨，宛如早上的钟声。
没有定谱，也无拘束。
人在笔架山，思绪却在千里之遥的夫子庙，又回到了那首《屁》上。
最后，这没来由的思绪真的像“屁”一样，隨著寒风转瞬即逝，脑海里空空荡荡，什么也没想，什么也没有。
隔壁，只亮著一丝微弱的光。
三位道长盘坐在床，道袍覆著膝头，就著那点光，指尖掐诀，气息匀长，正在修行。
屋角炭盆温著，细弱的火星跳著，暖意在窄屋里蔓延，和那缕无意识的琴音缠在一起。
三人紧抿的嘴角忽然同时勾起一抹笑容。
他们都在修行。