张元敬出剑,直斩序正。剑意横扫,从一片虚影上掠过。序正瞬间消失不见。
    果然如此!此人在身神合一、虚实转换上,已然臻至极高境界。其越过迷雾时,尚需一步一步的转换,但那並非单纯的从实转虚或从虚转实,而是兼有两种情况。唯其转虚,方可不被迷雾侵蚀,唯其转实,方可让真身越过迷雾,两者缺一不可。
    因此,序正距离身神合一,实则已经极其接近,或许在某一次领悟中便可完成突破。
    巨石之上,只余张元敬一人,完全沉寂下来。
    序正穿透迷雾的举动,可为参鉴,或为一种突破之法——將虚转实、实转虚同时进行,两者並行而不悖,实则是在虚实之间变动不居,不停留於某一点,故可不滯於物、不失於无。
    当然,这也可能是序正故意为之,旨在引他循此之法,去突破迷雾阻碍,从而被禁制所伤。
    序正精於搅弄人心,此不可不防。
    然则,除此之外,当如何破开迷雾,张元敬一时也束手无策。他早已用神意探查过,这迷雾无穷无尽,便是延展万里,也不能穿透出去。禁阵当然不至於如此广阔。这只能说明,光凭神意,是无法越过禁阵的,必须虚实兼备、神身同存才行。
    张元敬操控诛神剑,往迷雾中斩去。
    “嘘,嘘,嘘……”
    剑气劈入迷雾,发出风吹罅隙一般的声音,隨后不知去向。
    张元敬尝试几次,收剑於手,与魔羽沟通:“前辈,若將诛神剑送入迷雾之中,可自行返回否?”
    魔羽声音有些冷淡:“诛神剑层次甚高,自不会被禁制摧毁,但其能否返回,取决於你的神意。你若感应不到诛神剑,诛神剑如何寻到你的所在?”
    “那诛神剑能否衝破迷雾阻碍?”张元敬知魔羽对他执意来此有些不满,说话时小心翼翼。
    “剑者器也,其效在於操控之人。你若看不破此地禁制,诛神剑便再强,也不能主动为你冲阵。”魔羽冷声说道,“而且,此地禁制所蕴道法,层次並不比诛神剑低。唯有知其法,方可破其阵。”
    张元敬恭敬说道:“多谢前辈指教。”
    他没敢多问,担心惹得魔羽不耐。而且,魔羽所言,意思也很清楚,要破迷雾,终究要以身试法。
    他行至迷雾边缘。迷雾远看是灰色,近看则为白色,外表平静,內部则滚动不休。但是,始终不曾越过边界,仿佛被无形结界阻挡。
    张元敬挥动诛神剑,以剑身斩入迷雾。雾气飘忽,隨剑势而动,无论杀意如何强横,皆不曾產生半分异动。
    又將长剑停於迷雾中,任其被雾气覆盖。但是,也仅止於此,迷雾並不能对诛神剑造成损害。
    张元敬收回诛神剑,迟疑片刻,猛地伸出一掌,没入迷雾中。
    “呼,呼——”烈风骤起,掠过手掌,而其嘶鸣之音,则沿著手臂,传至耳中。
    收回手掌,则一切瞬间消失。
    再次伸出手掌,风起之后,则是喃喃之音,开始只似一人轻哼,很快变成眾人颂念,数息之后,则转为哭笑怒骂、世间百声,而脑中念头也不由忽起忽灭、搅动不休。
    果然还是走引欲动念的路子!张元敬把手掌继续停於迷雾之中,以观变化。
    时间一息一息过去,很快已至百息,依然只有念头的生灭与混乱。
    只是如此?张元敬心中甚是怀疑。
    然而,半个时辰过去,依然没有新的变化。处於迷雾中的手掌,也完好如初,並未遭到侵袭。
    回想序正通行迷雾时的情景,若迷雾只是引动慾念,为何必须施以虚实转换、神身变化之法,方可穿越迷雾?两者间,有何关联?
    慾念、虚实、身神!张元敬意识到,此地禁制的要害,当在此处。这既是突破之机,也是丧灭之由。悟对其理,则可更进一步。悟错其理,则必遭不祥。
    以往日锤炼神意时所得,欲存於身而念起於神,但又不可截然分割,欲动之时,念必隨起,念动之时,欲多伴之。欲以动念,念以动欲,两者存著极强关联。慾念既动,则身神皆在搅动之下。此也是佛修在慾念上构建神通的缘故。
    张元敬將化神而至炼虚的修行之路尽数回望一遍,从中细细体悟,颇有收穫。身神能否合一,慾念的掌控,必是关键。
    至於是去欲留念,还是慾念共存,或是慾念皆去,则有待在行功之中去探究。
    “前辈,此地当是我的机缘,一旦悟透其理,进阶上境將无阻碍。”张元敬神意沟通魔羽,沉声说道,“我將身入迷雾,若有不妥,请接引我躲入剑中空间!”
    魔羽默然不语,良久方才答道:“可!”
    张元敬乃手持诛神剑,跨出一步,全身进入迷雾之中。
    剎那间,天地旋转,似挪移无尽空间,又似仍在原地未动。
    但是,不用去看,张元敬便已察觉,后方皆为迷雾,不再是方才立足之地。
    这或许只是幻觉,但真实无比,乃是禁阵中的规则所致。
    遂转身往后,连行几步,果然,所见所触,唯有迷雾。
    此时,耳中风声如雷,念诵之声如利剑般钻入识海,对他的神魂进行轰击。一个个念头,泛起又湮灭,连绵不不断,飞速消耗他的神魂力量。
    相比一手入迷雾之时,此刻被引发的慾念,简直如汪洋大海恣肆奔涌,將神意生发的空间完全挤占。
    一时之间,他竟无法在身神、虚实间作出任何变化。
    序正之为,果然包藏祸心,就是要引他入瓮,自蹈死路。
    若诛神剑中没有魔羽,他此刻便没有后路,根本无法虚化身躯,藏入剑中保命。
    张元敬几次尝试凝练神意,均未能成形,反而加剧神意消耗。
    索性不再徒劳於此,而把神魂力量集中到念头上来。
    无数慾念生灭起伏,皆是不著边际之事,甚至有凡间结婚生子、经商失败等事,完全与他的经歷无关。
    此便有些古怪了。
    这些念头从何而来?明明都是神魂中生发出来的,但其源头似非在此。
    难道,这就是破局的关键所在?

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