第 307 章 陆亦可的查漏补缺
江临舟与龙雨轩、周铭討论后，第三天晚上。
京州市委宣传部，刚把《中华英雄谱》的政府內部宣传构想短片，发给省宣传部门审查。
江临舟家中，餐桌上的饭菜已经去了大半。
陆亦可放下筷子，看著对面正在喝汤的江临舟。
“临舟，你又有行动了？”
江临舟抬起头，用纸巾擦了擦嘴角。
“嗯，正在筹划一系列追忆民族精神的活动。
先做个短片系列试试水，叫《中华英雄谱》。”
陆亦可端起汤碗，汤匙搅动，喝了一口。
“我看到了你们京州宣传部，送审的內部构短片，很有教育意义。”
江临舟点点头，等著她的下文，陆亦可肯定不只是想要称讚。
“不过，你现在京州船务的事还没有完全解决，舆论风波刚稍微有点平息。
这个时候推新活动，会不会太仓促了？”
江临舟放下汤勺，靠到椅背上。
“这正是好事。
京州船务那个事，如果只是事件本身，处理起来反而简单。
难就难在舆论发酵——各种声音都有，情绪化的、极端化的、被人带节奏的。
热点舆论池里，如果只盯著一个话题吵，越吵越极端。
但如果在池子里注入更多正向的內容，就可以一定程度上稀释、引导舆论。”
陆亦可听完，沉默了几秒，然后轻轻点了点头。
“这確实是一个方法。不过……”
她顿了顿，看向江临舟的眼神里多了一丝审慎。
“你这个活动，会不会引出新的舆论？”
江临舟微微一怔，身体前倾了一些。
“亦可，你发现了什么问题？”
陆亦可没有立刻回答，而是站起身，走到客厅的茶几旁，从包里取出一份列印的材料，走回来递给江临舟。
“这是我这两天，让秘书收集的一些舆情分析，你看看。”
江临舟接过材料，快速瀏览，是一些关於网际网路舆论趋势的数据和案例。
陆亦可在他对面重新坐下，语气很平静，有点像在匯报工作。
“其实也不是什么大问题，但值得注意。
现在网际网路上，男女对立的舆论越来越有市场。隨便一个话题，都能被往那个方向带。
你这个《中华英雄谱》，选的林则徐、张騫、班超、岳飞、戚继光……全是男性。”
听到这，江临舟抬起头，目光微微一凝，陆亦可继续说道。
“我不是说选这些人不对。他们当然是英雄，应该宣传。
但你想过没有，如果有人拿这个做文章，说『官方只宣传男性英雄，忽视女性贡献』，然后煽动一波舆论——你怎么办？”
江临舟放下材料，眉头微微皱起，“这……”
“我知道你不是那个意思，我也知道宣传工作是全面的、系统的，不可能一上来就面面俱到。
但舆论不讲道理。它只看『有没有』，不看『为什么还没有』。
一旦被带起节奏，你解释的时间窗口就那么几天，而谣言已经传开了。”
江临舟沉默了片刻，然后抬起头，看著陆亦可。
“亦可，你有什么想法？”
陆亦可微微一笑，那笑容里有一种检察官出身的篤定。
“我想，文化精神的搭建，不光需要官方主导，是不是更可以有民间参与？”
江临舟没有打断，等她继续说。
“我这周末想约井甜、菡雪、严丹辰、刘天仙、李佳佳，她们来家里吃个饭。”
陆亦可的手指在桌上轻轻点了点，道出了计划。
“让她们的工作室，发起一个『巾幗英雌』的民间短片活动。”
“巾幗英雌？”江临舟重复了一遍。
“对。宣传妇好、冼夫人、梁红玉、秦良玉等，这些歷史上的女性英雄。”
陆亦可的目光很亮，
“她们的工作室做，是民间行为，不是官方主导。但和你那个《中华英雄谱》正好形成呼应。
官方做英雄谱，民间做巾幗谱；官方做男性英雄，民间做女性英雄。
两边同时推，互相补充，互相成就。”
江临舟听著，眼睛渐渐亮了起来。
陆亦可继续解释道，“由她们发起，还有一个好处——她们本身就是公眾人物，有粉丝基础，有传播渠道。
她们做这件事，天然就带著『女性发声』的色彩，正好对冲那些可能拿男女对立做文章的人。
谁要是再挑拨，说官方忽视女性，粉丝们自己就会拿出『巾幗英雌』打回去。”
江临舟沉默了几秒，然后笑了。
“亦可，你这是给我查漏补缺啊。”
陆亦可也笑了，但那笑容里带著几分认真。
“你在前面衝锋陷阵，我总得帮你看著点后方。
舆论场上的事，有时候比战场还凶险。正面战场你打得好，侧面被人包抄了，照样吃亏。”
江临舟点点头，伸手握住陆亦可的手。
“这个思路好。不过要注意分寸，她们的工作室发起，是民间行为，但同样需要官方审批。
这样带有一定官方色彩的民间活动，更有利於形成双向补充。
而且官方也可以提供一些史料支持，帮她们把內容做扎实。”
“我明白。”陆亦可应道。
“回头我跟她们聊聊，看她们感不感兴趣。
菡雪那边，上次吃饭时聊得不错，应该愿意参与。
严丹辰和刘天仙，本来就是《飞扬青春》的参与者，对这类题材应该也有感觉。
李佳佳，她是省文化厅文化產业发展科科长，刚好可以用这活动，打响女性文化软实力输出。
而且刚好可以在省文化厅审批，这样形成省文化厅与市委宣传部的非政务合作联动。”
江临舟想了想，觉得陆亦可思虑得很全面，转而问道。
“你刚才说，妇好、冼夫人、梁红玉、秦良玉——这些人物，资料好找吗？”
陆亦可点头。
“我让秘书初步查过。
妇好是商朝的女將军，出土的甲骨文里有记载；
冼夫人是南北朝时期的岭南领袖，被周恩来总理称为『中国巾幗英雄第一人』；
梁红玉是南宋抗金女將，击鼓退金兵的故事很出名；
秦良玉是明朝女將军，也是正史里唯一单独列传记的女將军。
每个人都有故事，都有画面感。”
江临舟听完，沉默了一会儿，然后轻轻说了一句。
“这些人物，確实该宣传。”
陆亦可看著他，似乎忽然想起什么。
“对了，临舟。这周末你也该去燕京看看爷爷。
他住在欧叔叔家，你去拜访一下，感谢一下欧叔叔对老爷子的照顾。”
江临舟微微一怔，周末约的全是女性，还都是公眾人物，確实自己需要出去一下，隨即点了点头。
“是该去。上次爷爷从燕京打电话回来，说和钟正国聊得不错。
我去看看他，也顺便了解一下那边的情况。”
“嗯。”陆亦可站起身，开始收拾碗筷。
“那我周末约她们几个来家里吃饭。
你去燕京，正好错开时间，免得家里太热闹，你嫌吵。”
江临舟也站起身，帮她把碗筷端进厨房。
“亦可。”
“嗯？”
“谢谢你。”
陆亦可回头看了他一眼，笑了。
“一家人，说什么谢。”
夜深了，江临舟坐在书房里，又把那份《中华英雄谱》的方案翻出来看了一遍。
林则徐、张騫、班超、岳飞、戚继光……一排名字看下来，他忽然想起陆亦可说的那句话——“全是男性”。
不得不承认，自己之前確实没意识到这个问题。
不是故意忽视，是思维惯性，歷史的敘事，確实如此。
提到“英雄”，脑子里跳出来的第一个形象，確实是男性。
但英雄，从来不只是男性。
妇好、冼夫人、梁红玉、秦良玉……这些名字，他是熟悉的。他同样认为是英雄，但在大的思考背景下，確实容易忽略。
从来没有像今天这样，被放在“需要主动宣传”的位置上思考过。
陆亦可的提醒，像一面镜子，让他看见了自己思维的盲区。
江临舟拿起笔，在方案最后一页的空白处，写下几个字：“巾幗英雌——民间呼应。”
为国担当，不分男女。
京州市委宣传部，刚把《中华英雄谱》的政府內部宣传构想短片，发给省宣传部门审查。
江临舟家中，餐桌上的饭菜已经去了大半。
陆亦可放下筷子，看著对面正在喝汤的江临舟。
“临舟，你又有行动了？”
江临舟抬起头，用纸巾擦了擦嘴角。
“嗯，正在筹划一系列追忆民族精神的活动。
先做个短片系列试试水，叫《中华英雄谱》。”
陆亦可端起汤碗，汤匙搅动，喝了一口。
“我看到了你们京州宣传部，送审的內部构短片，很有教育意义。”
江临舟点点头，等著她的下文，陆亦可肯定不只是想要称讚。
“不过，你现在京州船务的事还没有完全解决，舆论风波刚稍微有点平息。
这个时候推新活动，会不会太仓促了？”
江临舟放下汤勺，靠到椅背上。
“这正是好事。
京州船务那个事，如果只是事件本身，处理起来反而简单。
难就难在舆论发酵——各种声音都有，情绪化的、极端化的、被人带节奏的。
热点舆论池里，如果只盯著一个话题吵，越吵越极端。
但如果在池子里注入更多正向的內容，就可以一定程度上稀释、引导舆论。”
陆亦可听完，沉默了几秒，然后轻轻点了点头。
“这確实是一个方法。不过……”
她顿了顿，看向江临舟的眼神里多了一丝审慎。
“你这个活动，会不会引出新的舆论？”
江临舟微微一怔，身体前倾了一些。
“亦可，你发现了什么问题？”
陆亦可没有立刻回答，而是站起身，走到客厅的茶几旁，从包里取出一份列印的材料，走回来递给江临舟。
“这是我这两天，让秘书收集的一些舆情分析，你看看。”
江临舟接过材料，快速瀏览，是一些关於网际网路舆论趋势的数据和案例。
陆亦可在他对面重新坐下，语气很平静，有点像在匯报工作。
“其实也不是什么大问题，但值得注意。
现在网际网路上，男女对立的舆论越来越有市场。隨便一个话题，都能被往那个方向带。
你这个《中华英雄谱》，选的林则徐、张騫、班超、岳飞、戚继光……全是男性。”
听到这，江临舟抬起头，目光微微一凝，陆亦可继续说道。
“我不是说选这些人不对。他们当然是英雄，应该宣传。
但你想过没有，如果有人拿这个做文章，说『官方只宣传男性英雄，忽视女性贡献』，然后煽动一波舆论——你怎么办？”
江临舟放下材料，眉头微微皱起，“这……”
“我知道你不是那个意思，我也知道宣传工作是全面的、系统的，不可能一上来就面面俱到。
但舆论不讲道理。它只看『有没有』，不看『为什么还没有』。
一旦被带起节奏，你解释的时间窗口就那么几天，而谣言已经传开了。”
江临舟沉默了片刻，然后抬起头，看著陆亦可。
“亦可，你有什么想法？”
陆亦可微微一笑，那笑容里有一种检察官出身的篤定。
“我想，文化精神的搭建，不光需要官方主导，是不是更可以有民间参与？”
江临舟没有打断，等她继续说。
“我这周末想约井甜、菡雪、严丹辰、刘天仙、李佳佳，她们来家里吃个饭。”
陆亦可的手指在桌上轻轻点了点，道出了计划。
“让她们的工作室，发起一个『巾幗英雌』的民间短片活动。”
“巾幗英雌？”江临舟重复了一遍。
“对。宣传妇好、冼夫人、梁红玉、秦良玉等，这些歷史上的女性英雄。”
陆亦可的目光很亮，
“她们的工作室做，是民间行为，不是官方主导。但和你那个《中华英雄谱》正好形成呼应。
官方做英雄谱，民间做巾幗谱；官方做男性英雄，民间做女性英雄。
两边同时推，互相补充，互相成就。”
江临舟听著，眼睛渐渐亮了起来。
陆亦可继续解释道，“由她们发起，还有一个好处——她们本身就是公眾人物，有粉丝基础，有传播渠道。
她们做这件事，天然就带著『女性发声』的色彩，正好对冲那些可能拿男女对立做文章的人。
谁要是再挑拨，说官方忽视女性，粉丝们自己就会拿出『巾幗英雌』打回去。”
江临舟沉默了几秒，然后笑了。
“亦可，你这是给我查漏补缺啊。”
陆亦可也笑了，但那笑容里带著几分认真。
“你在前面衝锋陷阵，我总得帮你看著点后方。
舆论场上的事，有时候比战场还凶险。正面战场你打得好，侧面被人包抄了，照样吃亏。”
江临舟点点头，伸手握住陆亦可的手。
“这个思路好。不过要注意分寸，她们的工作室发起，是民间行为，但同样需要官方审批。
这样带有一定官方色彩的民间活动，更有利於形成双向补充。
而且官方也可以提供一些史料支持，帮她们把內容做扎实。”
“我明白。”陆亦可应道。
“回头我跟她们聊聊，看她们感不感兴趣。
菡雪那边，上次吃饭时聊得不错，应该愿意参与。
严丹辰和刘天仙，本来就是《飞扬青春》的参与者，对这类题材应该也有感觉。
李佳佳，她是省文化厅文化產业发展科科长，刚好可以用这活动，打响女性文化软实力输出。
而且刚好可以在省文化厅审批，这样形成省文化厅与市委宣传部的非政务合作联动。”
江临舟想了想，觉得陆亦可思虑得很全面，转而问道。
“你刚才说，妇好、冼夫人、梁红玉、秦良玉——这些人物，资料好找吗？”
陆亦可点头。
“我让秘书初步查过。
妇好是商朝的女將军，出土的甲骨文里有记载；
冼夫人是南北朝时期的岭南领袖，被周恩来总理称为『中国巾幗英雄第一人』；
梁红玉是南宋抗金女將，击鼓退金兵的故事很出名；
秦良玉是明朝女將军，也是正史里唯一单独列传记的女將军。
每个人都有故事，都有画面感。”
江临舟听完，沉默了一会儿，然后轻轻说了一句。
“这些人物，確实该宣传。”
陆亦可看著他，似乎忽然想起什么。
“对了，临舟。这周末你也该去燕京看看爷爷。
他住在欧叔叔家，你去拜访一下，感谢一下欧叔叔对老爷子的照顾。”
江临舟微微一怔，周末约的全是女性，还都是公眾人物，確实自己需要出去一下，隨即点了点头。
“是该去。上次爷爷从燕京打电话回来，说和钟正国聊得不错。
我去看看他，也顺便了解一下那边的情况。”
“嗯。”陆亦可站起身，开始收拾碗筷。
“那我周末约她们几个来家里吃饭。
你去燕京，正好错开时间，免得家里太热闹，你嫌吵。”
江临舟也站起身，帮她把碗筷端进厨房。
“亦可。”
“嗯？”
“谢谢你。”
陆亦可回头看了他一眼，笑了。
“一家人，说什么谢。”
夜深了，江临舟坐在书房里，又把那份《中华英雄谱》的方案翻出来看了一遍。
林则徐、张騫、班超、岳飞、戚继光……一排名字看下来，他忽然想起陆亦可说的那句话——“全是男性”。
不得不承认，自己之前確实没意识到这个问题。
不是故意忽视，是思维惯性，歷史的敘事，確实如此。
提到“英雄”，脑子里跳出来的第一个形象，確实是男性。
但英雄，从来不只是男性。
妇好、冼夫人、梁红玉、秦良玉……这些名字，他是熟悉的。他同样认为是英雄，但在大的思考背景下，確实容易忽略。
从来没有像今天这样，被放在“需要主动宣传”的位置上思考过。
陆亦可的提醒，像一面镜子，让他看见了自己思维的盲区。
江临舟拿起笔，在方案最后一页的空白处，写下几个字：“巾幗英雌——民间呼应。”
为国担当，不分男女。