第三章 古建筑年代之爭
文物所院內的这座二层古建筑，在新修的清渠史志中宣称，始建年代是清代1644年，即清世宗顺治元年。
而现存於市图书馆的版本最久远的官方清渠史志，清康熙年间编撰的志书中，涉及这座古建筑的內容仅有寥寥数语。
用现在的话通俗解释就是：建设年代不详，曾关押过处决前的犯人，並在此屠杀大批政见不同人士的场所。
由於这套老版本志书中，对这座建筑的记载含糊其辞、语焉不详，为后人留下了广阔的探軼空间。
尤其是关於这座建筑的建设年代，以及当时建这个场所的由来和用途等问题，成为市里那些古建筑考据者、文史爱好者热衷痴迷的研究课题。
有的人经过考证和研究得出结论，说这里原来是宋代的一座尼姑庵；有的说，有充分证据表明，这里本是唐代的一座古庙；还有人说是明末清初所建的功德祠。眾说纷紜，爭议不休。
这群民间的研究人士，都標榜自己的考证准確的还原了歷史真实面目，自詡为权威詮释、解读歷史的正牌代言人。抨击他人的研究是歪曲事实、断章取义、胡编乱造，是对歷史的褻瀆，极端不负责任的误导后人。
围绕古建筑的断代、背景及用途等核心问题，在民间文人群体中，逐渐分化並形成了几个较为固定的研究派系，在各个领军人物麾下，自有一帮意气相投的支持者。
而且，紧紧围绕本派系的立论点，不遗余力地翻阅古籍文献、实地考察建筑细节、走访当地老者，千方百计地搜集各类论据，以支撑本派系的观点。
不同派系之间爭论激烈，相互攻击，谁也不服谁。
这些人中，多数是爱好文史的退休老干部、老教师，拿著退休金过著衣食无忧的日子，閒得蛋疼，总想著老有所为，厚积薄发，一鸣惊人。
市文化局也想正本溯源，把这座古建筑的歷史面目弄清楚，搞明白。
上级文物部门，腰包里的古建筑维修保护资金，可是塞得鼓鼓的，一般根据古建筑建设年代和歷史价值安排经费。
即便现存的这座建筑，就算在远古基础上的復建、重建，一旦探寻出初始建设年代的久远、古老，或者与重大歷史事件扯上丁点关係，意义可就非同一般了。
可以以此为理由，对上爭取扶持，说不定每年都可以申请到大笔专项维修保护基金；还可以为清渠的歷史厚重增添佐证，再借题发挥扩大宣传，为清渠增光添彩，是一举而多得的好事。
市文化局为此召集了几次专题论证会，无奈的是邀请来得各路大神各执一词，一碰面就爭吵，一开会就拍桌，一座谈就骂娘，根本尿不到一个壶里去。
对知识分子的偏激、执著和较真，西汉作者刘向在《唐雎不辱使命》中刻画的淋漓尽致：若士必怒，伏尸二人，流血五步。
每次会议，与会人员都吹鬍子瞪眼剑拔弩张，最终鸡飞狗跳无果而终，落得不欢而散。
有次会上，好好的学术爭论转变为对人身的攻击，一位心臟不好的老同志，气得当场犯了病，幸亏他隨身携带者速效救心丸，摸了一下阎王鼻子，惊魂未定地跑回来了。
闹到了都快出人命的地步了，市文化局也就罢了“收编”杂牌队伍的心思，任由他们自得其乐胡折腾吧，搞窝里斗未尝不是一件好事。
清渠是闻名遐邇的文化之乡，全市80多万人口中，具有文化因子的人员占了很大比例。
说起清渠人骨子里对文化的热爱、文化的星火燎原欣欣向荣之势，市文化局还用接地气的语言对繁荣的文化现象进行了概括和归纳：
平日里扛著锄头种地的农民，放下锄头拿起笔头可挥毫泼墨，摘下头上的斗笠便激情作诗赋词，家庭妇女收拾完饭桌，披红掛彩登台载歌载舞。
清渠在宣传稿件曾生动描绘：清渠文化氛围浓厚，会唱曲的小媳妇、喜丹青的老大娘、能编剧的庄稼汉比比皆是，头髮花白的老人乃至牙牙学语的儿童，都有满满的艺术细胞。黄髮垂髫怡然自乐。
全市书法协会、美术协会、诗词协会、戏曲协会等艺术类社团组织门类较为齐全，数量多达30家。其中，拥有国家级书法家协会会员300余人、美术家协会会员200余人、作家协会会员近200人。
这些头顶加持文化界最耀眼光环的协会会员，真实水平未必令人恭维，但这可都是经最高权威机构认证並登记在册，完全可以被称之为“大家”的人物。
相比之下，省级以下的各类文化协会会员，尤其是清渠市自己成立的协会吸纳的会员，就多到了一抓一大把的程度。
在清渠拥有这种黯淡无光的头衔，自己都羞於启齿坐拥功名，不好意思称自己是功成名就的“大师”。
文人骚客数量眾多，拥有诸多荣誉傍身，一直是清渠引以为豪的资本。
清渠囊括了书法之乡、民间文化艺术之乡、观赏石之乡等诸多称號和美誉，是国字號的文化模范市，以磅礴的文化气势傲立一方。
虽然，这是出现在宣传资料中往自己脸上贴金的说法，但一定程度上，足以说明清渠文化人的势力確实不容小视。
文人的通病是不甘寂寞，在清渠，这种病称得上是顽疾。
清渠的文化人时不时就弄出点动静来，甚至道听途说经常惹乱子，刷一刷自己的存在感。
而且还有个共同爱好，特別热衷於直通市领导建言献策，发表议论。
今天写信对清渠的某项工作提出自己的浅见薄识，明天在网站的民声版块给地方领导留言。
內容除了希望领导多关注、多支持文化外，还围绕国计民生出谋划策，更多的针对是鸡毛蒜皮直抒己见。想法天马行空，建议五花八门，言辞尖酸刻薄。搞得涉事的地方和部门单位非常被动。
针对清渠的舆情一直居高不下。每天，清渠市网信部门搜集呈报给市领导的敏感舆情上百条。
清渠上级市的网信部门，每日监测到的涉及清渠的网上舆情信息，平均数量达几十件，都以督办函的形式转到清渠，要求地方高度重视网上舆情动態，切实解决网民反映的问题，並做好相应的解释说明工作，防止舆情进一步扩散升级。
针对清渠存在的言论无序、缺乏理性的网络社交活跃度，上级网信部门甚至建议清渠，採取得力措施，加强对辖区內个別群体的教育引导，做到文明上网，合理髮声。
清渠的当地文人，动不动就通过网络指手画脚、评头论足，这种行径让涉及问题的部门很恼火，被折磨得很头疼，可以说早已经不堪其扰了。
清渠文化人围绕古建筑穷经皓首开展考证研究，市里也乐得维持这种爭论不出结果的现状。
文化人专注这点事很好嘛，把注意力和精力都集中在这上面，各抒己见百家爭鸣，就没閒工夫对其他工作说三道四，给市里添堵添乱了。
隨著各地尤其是上级对文物古蹟的重视，清渠市审时度势，对城区內这座古建筑的態度也发生了转变。
清渠一向以文化底蕴深厚自詡，对外主打的是文化牌，而文化厚重需要有强有力的支撑，才证明这不是自我吹嘘，才会被外界广泛认同。
於是，市里就想把文化家底再弄得厚实些，专门部署开展了系列文化工程，其中很重要的一项工作，就是调集精兵强將新修地方文化志。
为此，市里专门成立了修志班子，列支了宽裕的经费。
由分管文化工作的副市长余明元总牵头，市文化局局长郑明具体负责，把那些狂热的民间文化人士组织起来，集中办公，全力做好地方文化史料的整理髮掘，而且提出时间服从质量，希望一劳永逸的为后人留下珍贵、权威的文化財富。
余明元安排郑明，趁这次修志的机会，爭取把文物所这处古建筑的来龙去脉弄个水落石出，让古建筑提升城市魅力。
负责古建筑这块修志內容的参与人员，几乎都是各派系那些自称专家的领航人。
把他们组织在一起协作共事，为的是共同开展调研考证，一起收集资料，相互见证寻找可靠证据的过程，並一致认可获取的证据，最终消除成见，化解爭议，形成统一的修志规范与准確定论。
期间，负责文物所古建筑的修志人员，美其名曰“查阅资料”，几乎跑遍了各大知名图书馆、档案馆，然而最终也未能找到与这座古建筑相关的佐证材料。反倒是供个人研究可用的其他方面资料，趁机囤积了大量储备。
郑明在听取查证工作匯报时，参与修志的那几位老顽固，围绕这座古建筑发表看法，展开討论，各人依旧还是原来的那套老论调，固执己见，关係僵到了几乎无法继续共事了，甚至有人口不择言，放出了老死不相往来的狠话。
不过，有一点这些顽固透顶的民间专家的意见倒是空前一致，即虽然不清楚这座古建筑是出於何种目的而建，但可以確定它曾是一处血腥之地。
郑明听后哭笑不得，只能在心中暗骂了一通。
花著公家的钱週游天南海北，观山玩水，吃香喝辣，花了大把银子，耗费了大量时间，却拿不出能让各方都认同、满意的成果，甚至没有任何新发现，仅仅得出了“凶煞之筑、恐怖鬼楼”这样荒谬的观点？
这分明就是避重就轻、敷衍搪塞，乱弹琴。根本无法向市里交代。
彻底解决文物所古建筑身世的遗留问题，市里此次可是下定决心。绝不能议而不决，必须得出最终结论。
郑明万般无奈之下，最后只能提议，將这个问题提交到余明元出席的编委会上，进行专题研究討论。
而现存於市图书馆的版本最久远的官方清渠史志，清康熙年间编撰的志书中，涉及这座古建筑的內容仅有寥寥数语。
用现在的话通俗解释就是：建设年代不详，曾关押过处决前的犯人，並在此屠杀大批政见不同人士的场所。
由於这套老版本志书中，对这座建筑的记载含糊其辞、语焉不详，为后人留下了广阔的探軼空间。
尤其是关於这座建筑的建设年代，以及当时建这个场所的由来和用途等问题，成为市里那些古建筑考据者、文史爱好者热衷痴迷的研究课题。
有的人经过考证和研究得出结论，说这里原来是宋代的一座尼姑庵；有的说，有充分证据表明，这里本是唐代的一座古庙；还有人说是明末清初所建的功德祠。眾说纷紜，爭议不休。
这群民间的研究人士，都標榜自己的考证准確的还原了歷史真实面目，自詡为权威詮释、解读歷史的正牌代言人。抨击他人的研究是歪曲事实、断章取义、胡编乱造，是对歷史的褻瀆，极端不负责任的误导后人。
围绕古建筑的断代、背景及用途等核心问题，在民间文人群体中，逐渐分化並形成了几个较为固定的研究派系，在各个领军人物麾下，自有一帮意气相投的支持者。
而且，紧紧围绕本派系的立论点，不遗余力地翻阅古籍文献、实地考察建筑细节、走访当地老者，千方百计地搜集各类论据，以支撑本派系的观点。
不同派系之间爭论激烈，相互攻击，谁也不服谁。
这些人中，多数是爱好文史的退休老干部、老教师，拿著退休金过著衣食无忧的日子，閒得蛋疼，总想著老有所为，厚积薄发，一鸣惊人。
市文化局也想正本溯源，把这座古建筑的歷史面目弄清楚，搞明白。
上级文物部门，腰包里的古建筑维修保护资金，可是塞得鼓鼓的，一般根据古建筑建设年代和歷史价值安排经费。
即便现存的这座建筑，就算在远古基础上的復建、重建，一旦探寻出初始建设年代的久远、古老，或者与重大歷史事件扯上丁点关係，意义可就非同一般了。
可以以此为理由，对上爭取扶持，说不定每年都可以申请到大笔专项维修保护基金；还可以为清渠的歷史厚重增添佐证，再借题发挥扩大宣传，为清渠增光添彩，是一举而多得的好事。
市文化局为此召集了几次专题论证会，无奈的是邀请来得各路大神各执一词，一碰面就爭吵，一开会就拍桌，一座谈就骂娘，根本尿不到一个壶里去。
对知识分子的偏激、执著和较真，西汉作者刘向在《唐雎不辱使命》中刻画的淋漓尽致：若士必怒，伏尸二人，流血五步。
每次会议，与会人员都吹鬍子瞪眼剑拔弩张，最终鸡飞狗跳无果而终，落得不欢而散。
有次会上，好好的学术爭论转变为对人身的攻击，一位心臟不好的老同志，气得当场犯了病，幸亏他隨身携带者速效救心丸，摸了一下阎王鼻子，惊魂未定地跑回来了。
闹到了都快出人命的地步了，市文化局也就罢了“收编”杂牌队伍的心思，任由他们自得其乐胡折腾吧，搞窝里斗未尝不是一件好事。
清渠是闻名遐邇的文化之乡，全市80多万人口中，具有文化因子的人员占了很大比例。
说起清渠人骨子里对文化的热爱、文化的星火燎原欣欣向荣之势，市文化局还用接地气的语言对繁荣的文化现象进行了概括和归纳：
平日里扛著锄头种地的农民，放下锄头拿起笔头可挥毫泼墨，摘下头上的斗笠便激情作诗赋词，家庭妇女收拾完饭桌，披红掛彩登台载歌载舞。
清渠在宣传稿件曾生动描绘：清渠文化氛围浓厚，会唱曲的小媳妇、喜丹青的老大娘、能编剧的庄稼汉比比皆是，头髮花白的老人乃至牙牙学语的儿童，都有满满的艺术细胞。黄髮垂髫怡然自乐。
全市书法协会、美术协会、诗词协会、戏曲协会等艺术类社团组织门类较为齐全，数量多达30家。其中，拥有国家级书法家协会会员300余人、美术家协会会员200余人、作家协会会员近200人。
这些头顶加持文化界最耀眼光环的协会会员，真实水平未必令人恭维，但这可都是经最高权威机构认证並登记在册，完全可以被称之为“大家”的人物。
相比之下，省级以下的各类文化协会会员，尤其是清渠市自己成立的协会吸纳的会员，就多到了一抓一大把的程度。
在清渠拥有这种黯淡无光的头衔，自己都羞於启齿坐拥功名，不好意思称自己是功成名就的“大师”。
文人骚客数量眾多，拥有诸多荣誉傍身，一直是清渠引以为豪的资本。
清渠囊括了书法之乡、民间文化艺术之乡、观赏石之乡等诸多称號和美誉，是国字號的文化模范市，以磅礴的文化气势傲立一方。
虽然，这是出现在宣传资料中往自己脸上贴金的说法，但一定程度上，足以说明清渠文化人的势力確实不容小视。
文人的通病是不甘寂寞，在清渠，这种病称得上是顽疾。
清渠的文化人时不时就弄出点动静来，甚至道听途说经常惹乱子，刷一刷自己的存在感。
而且还有个共同爱好，特別热衷於直通市领导建言献策，发表议论。
今天写信对清渠的某项工作提出自己的浅见薄识，明天在网站的民声版块给地方领导留言。
內容除了希望领导多关注、多支持文化外，还围绕国计民生出谋划策，更多的针对是鸡毛蒜皮直抒己见。想法天马行空，建议五花八门，言辞尖酸刻薄。搞得涉事的地方和部门单位非常被动。
针对清渠的舆情一直居高不下。每天，清渠市网信部门搜集呈报给市领导的敏感舆情上百条。
清渠上级市的网信部门，每日监测到的涉及清渠的网上舆情信息，平均数量达几十件，都以督办函的形式转到清渠，要求地方高度重视网上舆情动態，切实解决网民反映的问题，並做好相应的解释说明工作，防止舆情进一步扩散升级。
针对清渠存在的言论无序、缺乏理性的网络社交活跃度，上级网信部门甚至建议清渠，採取得力措施，加强对辖区內个別群体的教育引导，做到文明上网，合理髮声。
清渠的当地文人，动不动就通过网络指手画脚、评头论足，这种行径让涉及问题的部门很恼火，被折磨得很头疼，可以说早已经不堪其扰了。
清渠文化人围绕古建筑穷经皓首开展考证研究，市里也乐得维持这种爭论不出结果的现状。
文化人专注这点事很好嘛，把注意力和精力都集中在这上面，各抒己见百家爭鸣，就没閒工夫对其他工作说三道四，给市里添堵添乱了。
隨著各地尤其是上级对文物古蹟的重视，清渠市审时度势，对城区內这座古建筑的態度也发生了转变。
清渠一向以文化底蕴深厚自詡，对外主打的是文化牌，而文化厚重需要有强有力的支撑，才证明这不是自我吹嘘，才会被外界广泛认同。
於是，市里就想把文化家底再弄得厚实些，专门部署开展了系列文化工程，其中很重要的一项工作，就是调集精兵强將新修地方文化志。
为此，市里专门成立了修志班子，列支了宽裕的经费。
由分管文化工作的副市长余明元总牵头，市文化局局长郑明具体负责，把那些狂热的民间文化人士组织起来，集中办公，全力做好地方文化史料的整理髮掘，而且提出时间服从质量，希望一劳永逸的为后人留下珍贵、权威的文化財富。
余明元安排郑明，趁这次修志的机会，爭取把文物所这处古建筑的来龙去脉弄个水落石出，让古建筑提升城市魅力。
负责古建筑这块修志內容的参与人员，几乎都是各派系那些自称专家的领航人。
把他们组织在一起协作共事，为的是共同开展调研考证，一起收集资料，相互见证寻找可靠证据的过程，並一致认可获取的证据，最终消除成见，化解爭议，形成统一的修志规范与准確定论。
期间，负责文物所古建筑的修志人员，美其名曰“查阅资料”，几乎跑遍了各大知名图书馆、档案馆，然而最终也未能找到与这座古建筑相关的佐证材料。反倒是供个人研究可用的其他方面资料，趁机囤积了大量储备。
郑明在听取查证工作匯报时，参与修志的那几位老顽固，围绕这座古建筑发表看法，展开討论，各人依旧还是原来的那套老论调，固执己见，关係僵到了几乎无法继续共事了，甚至有人口不择言，放出了老死不相往来的狠话。
不过，有一点这些顽固透顶的民间专家的意见倒是空前一致，即虽然不清楚这座古建筑是出於何种目的而建，但可以確定它曾是一处血腥之地。
郑明听后哭笑不得，只能在心中暗骂了一通。
花著公家的钱週游天南海北，观山玩水，吃香喝辣，花了大把银子，耗费了大量时间，却拿不出能让各方都认同、满意的成果，甚至没有任何新发现，仅仅得出了“凶煞之筑、恐怖鬼楼”这样荒谬的观点？
这分明就是避重就轻、敷衍搪塞，乱弹琴。根本无法向市里交代。
彻底解决文物所古建筑身世的遗留问题，市里此次可是下定决心。绝不能议而不决，必须得出最终结论。
郑明万般无奈之下，最后只能提议，將这个问题提交到余明元出席的编委会上，进行专题研究討论。