第111章 缘法
第111章 缘法
金蟾提点道：“小友，你借鬼炼化神位自无不可。但踏上神道，必有福祸相依。神山有灵，德不配位者，自遭唾弃。香火神道始终是香火为重，莫要拿仙道经歷看待。
不过既然你能炼化神位，说明自是福源深厚之人。若你在日后神道大有作为，难免碰到昭国世家弟子等等，还有那些天生神灵，护道手段也需硬朗。
莫要像老蟾一般，不諳卜卦，受天数蒙蔽，被人算计也不知。”
范烛听著也不作声，他明白这金蟾神念必有所求，否则没必要跟自己废话这么多，还特意在山神印上留下一道神念。
果然，金蟾神念直直地盯著范烛，它直言不讳的说道：“小友，吾与你有缘。此番你接了罗浮山神的位置，吾有三宝相赠。
吾临死前以秘法兵解，留的一缕性灵转世。但那转世身是吾，也非吾。只望日后吾转生山中，你能接引吾入道。至於是否收作弟子，全凭日后缘法便是。”
金蟾神念吐出三枚黄澄澄的铜钱和一个蟾样式的信物，落於范烛身前。范烛接住这两样东西，捧在手心。感受到了那铜钱上有著莫名强大的力量。
並且嘱咐道：“此三枚铜钱乃吾道行所凝，可借香火击出，可伤筑基妖物。
你且收好，莫要胡乱浪费，一旦祭出，便会消散。”
隨后它又將爪一点，山神印应声而起，虚空中突然生出无数蝌蚪状的道纹，排列成了功法。道纹映照下，范烛突然接受到了无数信息知识。
莫名通晓了那山神法中《罗浮神道妙法》从九品到六品的內容，以及两门法术《度厄经》，《游龙水行术》。
甚至还有一门名叫《蟾宫折桂纳月法》的法门，其上也附带了不少法术。
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金蟾解释道：“《罗浮神道妙法》乃罗浮山神传承，其內自有神妙法术。只不过老蟾我福源浅薄，不知为何不能修行这法门。每每想要修行，却会在不知不觉间，將功法大义尽数忘记。
昔年入品修的並非此等法门，而是另一方得来的神道功法。好在激活山神印，將功法传授於你，还是能做到的。
而这《度厄经》，《游龙水行术》系吾昔日所得，常用之趁手法术。传与你做防身一用，好生修行。
前者配合打鬼鞭等法器使用，可度化恶鬼，后者乃水行遁术，速度一流。至於这《蟾宫折桂纳月法》，待你寻到吾转世身，將其託付便可。其乃妖族功法，你可摘其中几门小术修行一二。”
范烛粗略翻阅脑海中的记忆，便在《罗浮神道妙法》上看到了诸如入梦，魔胜，通幽几门法术，可借香火施展。
范烛立刻就恭恭敬敬的行礼作揖，一副深受感动的样子，打了个肥喏道：“金蟾前辈所言，某句句记在心里。定然不负前辈所託，將前辈接引而来，再入仙道。”
其言语真诚，面目尽显一片赤诚，甚至眼角泛起泪花，真是情真意切！
金蟾神念看了，嘴角翘起，笑道：“小友倒是个性情中人，能记著老蟾这份缘分即可。待吾转世身诞生，那信物自有反应，届时你寻它过去便可。”
它嘆了口气，有些唏嘘道：“三百年来风雨，微末中跃鱼龙。苦修三百年，终不得金丹正位。
这缕神念马上就耗尽了，小友日后修行多加勤勉才是。莫要像吾一般，空耗岁月，不得寸进。山神缘分不绝，有缘来世再见。”
隨后它一挥前爪，整个虚影就像泡沫一样，被风一吹就散去了。
范烛一时有些唏嘘，方才的经歷彷佛就像是做梦一般。没想到来这罗浮山炼化神位，还能遇到前任山神的残念，得了护道重宝以及神妙法术。
即使这山神生前是接近金丹的香火神，却也难逃命数，寿命，金身陨灭而死。长生路何其艰难！
那金蟾铜钱可是蕴含著六品大神，也就是堪比筑基真修的力量呢。这才是能给人满满安全感的东西！
他摩挲著手中铜钱，指尖传来冰凉的触感，但心里却火热一片。
冷静了一会，范烛才反应过来，这金蟾铜钱似乎有个非常大的限制，那就是只能以香火神力驱使，而且消耗很大，还要藉助山神印才能激发。
意味著范烛只能在罗浮山这儿使用这三枚铜钱，若是回返镇上，山神印也会失去力量，压根激发不了这三枚铜钱。
他嘆了口气，一脸无奈的自言自语道：“没事，好在这罗浮山能成我日后道场，用这三枚铜钱来守住这份基业，倒也不亏。只是自己得小心行事，保住这条小命才是。”
他抬头看了看那山神像，招出了本命倀鬼—煞將军。
却见它覆盖著一层香火金光，將身上原本乌黑凶恶的盔甲连带著银枪，都变得神气威武起来。卖相一下就好起来了。
范烛愣神，喃喃道：“原来不劳而获，得前人馈赠，竟是如此美妙之事。”
不过这山神像毕竟有七分似范烛本人，金光附体，显得愈发俊朗神异，宛如神仙下凡一般。若是乡野村夫瞧见了，定然纳头就拜。
范烛心里十分满意，毕竟在神道修行，有个好卖相也是天赋哩！若是凡人碰巧上山，进了庙，看见这神像如此神异，只怕误以为自己遇到了真仙咧！
香火供奉，自然源源不断。
面前煞將军身上的金光，正是昔年金蟾藏匿於山神印中的残余香火，还有楚子龙积攒下的香火，虽然二者都因为光阴流逝种种原因，遗失大半。
但是好在剩下的香火都被煞將军炼化过来，尽数成了自家底蕴。
先前他记得胡风说过，香火神修行全凭香火，所以香火数量自有专门称呼。
一道信徒最基础的祈愿所產生的愿力，即为“一缕香火”。
百缕为一柱，百柱为一愿，百愿为一功德。
而面前那金光，范烛神念早就降临煞將军身上，放眼望去，所炼化香火足足五百柱。
他听胡风说，通常一村的土地公每月除去消耗，正常也就结余百缕香火。在香火神道传承如此悠久的情况下，凝聚神道金身的需要早就人人皆知。即香火三万缕，可塑金身。
若是普通山村的土地公，恐怕是二三十年才能结成金身。其中还得时时照看村民，天灾人祸之年，倒是会香火暴增。
但制约香火神最大的因素，正是香火本身。须知香火有毒，香火神需要先提纯炼化香火，才能吸收炼化，藉此修行。
如果香火神不管不顾，吸入了未经提纯的香火，那就很快会走火入魔，成了邪神，甚至吃人修炼。
范烛现在却是不劳而获，得了金蟾跟楚子龙积攒下的香火，五万缕香火足够他塑造金身，並且是锻造出一个根基强大的金身了。
范烛见状福临心至，立马掏出了蒲团，盘膝坐在庙中，本能地运转起了那《罗浮神道妙法》。口中默念总纲，舌顶上顎，吞吐津液，九还九转。
“聚散无常，真幻一念；香火为薪，神我心灯。不执於相，不滯於名；罗浮妙境，自在通明。”
那金光吞吞吐吐，在石雕样的山神像上包裹住，散发出耀眼的光芒，险些让范烛以为是烈日当头。
一天后，范烛缓缓睁开双眼，打眼望去，那山神像的双眼多了一抹灵动的金色。
他运转功法，將香火作为柴火，经歷了一天一夜的煅烧，煞將军的金身算是彻底功成了。其也算是神道修士的正式一员了。
原本就是昔年金蟾的放在庙里的一门面雕像，石头是一块采自罗浮山地下千丈的巨大黑玉石。
虽然其不属灵物，没有灵气，但自有玄机。黑玉石天生就適合阴气和地气畅通流转，土属阴属种种皆是最为適宜。据说地府中，不少府邸的建材都是採用这黑玉石。
金蟾藉助神通在地下看到宝光，得了这块硕大的黑玉石，却也没用的上的地方。黑玉石不是灵物，没有跟修士交换的价值。自己又身为香火神，不是那些捉鬼赶尸的旁门修士，也不好利用。
索性將其炼做石雕，充作门面，將自己的金身藏於深处，借这石雕唬人。若是认得出的修士，自然懂货，知道这石雕主人法力高强，能入地下千丈，不惧地力。
整座石雕散发出一层温和的光芒，將整座庙宇都照亮。
一盏心灯在煞將军的心口处浮现，正是“本我心灯”！
《罗浮神道妙法》的核心传承，標誌著煞將军在神道上初步入门，並且塑了金身。
原来香火神道入门，想要踏上九品，就必须要选择初始材质，如泥、木、石等，藉此来塑造金身，成功则入九品，列入香火神一道。但若无神籙种种，容易遭人打入淫祭邪祀一类。
而万物有灵，即便是泥胎木偶，也內蕴一丝微末的“沉寂灵性”。香火神道正是借香火锻造金身，方得一神道寄託所在。
也就是说普通的香火神最多借凡俗之物塑造金身，先天跟脚就低下。要借香火来洗炼金身，一步步拔擢道行，进而升品成道。
主流神道认为金身材质决定一切，追求天材地宝。而《罗浮神道妙法》走的是“养成流”，极品金身是练出来的，不是找出来的。
那些先天神灵之所以高人一等，是因为其受天地所钟，生而就有权柄，只需催动权柄，舍下精气，便能为自己塑造出上等金身来。
虽然范烛现在塑造的金身属於【石雕】，也就是最普通的几种金身类型，诸如【木偶】【泥胎】。但他这【石雕】可不同於其他人。
煞將军的金身乃黑玉石雕，先天就比那些胡乱用普通石头的山野小神厉害。
许多妖物凡人，或是走运，或是生前多行善事，得了一小神位置。
积攒多年香火，託梦信眾，为其塑造金身。这些材质也不过凡物，没有半分灵气。所以金身先天就低了。
其次是他煅烧金身所用香火足足五万缕，火候充足。比起那些勉强凑够三万缕的小神来说，更是个豪奢的主。
香火锻造依据个人稟赋，消耗不同。很多小神甚至凑不齐自己需要消耗的香火，使得金身先天有缺。日后修行卡在了瓶颈，也只能捶胸顿足，只恨当初自己为何不能打下坚固根基也。
普通小神入品，大多也就消耗三万缕出头。但天赋异稟者，往往会更多。听胡风说，昔年有世家子，转修神道，香火神入品就消耗了足足十万缕，修成完美金身。
被大能悉心关照，神道之路一路顺风顺水。在昭国似乎也是赫赫有名的一方大神。
范烛虽然比不得这般勇猛的前辈，但也是勉强消耗了五万缕左右的香火，剩下几百缕罢了。猛火一天一夜不停，时刻煅烧著金身，將其从暗淡无光，烧到外露金光。
金身亦分品阶，虽然范烛此时尚是九品，但其內含灵性相当充盈。范烛这黑玉石雕，属上等金身也。虽然比不得那些出身更好，或是准备更好的神灵。但在这奉高郡也是数一数二的了。
而且对於范烛来说，这黑玉石雕更是玄妙。其適应阴气的特点，正好让实为倀鬼的煞將军寄託。
若是普通石雕，恐怕没有半分助力，反而会让它有些不適应没有阴气的躯体。
范烛哈哈大笑，可谓是喜笑顏开，这香火神道真是潜力无穷呀！金蟾赠宝，全了缘法。范烛心里头对於长生的欲望，愈发强烈。
手中这卷道书《罗浮神道妙法》实乃一等一的功法。
修行者可让自己的泥塑金身一步步褪去凡俗，诞生灵性，內部生出脉络，最终洗尽铅华，未必不能超越那些天生拥有玉石、金身的神灵。
《罗浮神道妙法》此法的至高妙处，在於用自身“本我心灯”的神火和精纯愿力，去唤醒、点化、融合金身材质的这点灵性，使之从“死物”变成与自身神魂无比契合的“活”的根基。
其他神灵的金身是“工具”或“外壳”，坏了需要找材料修復。而范烛炼出的金身是“活”的，是自身修为的具现化，受损会牵连自身，但也能自我成长和修復，联繫更加紧密。
这不由得给范烛敲响了警钟，心下发了狠，定然不能叫外人得知了这功法。
所谓財不露白，大抵如是。
假如让人知道范烛手中有这方妙法，恐怕要掀起一场血雨腥风了。
金蟾提点道：“小友，你借鬼炼化神位自无不可。但踏上神道，必有福祸相依。神山有灵，德不配位者，自遭唾弃。香火神道始终是香火为重，莫要拿仙道经歷看待。
不过既然你能炼化神位，说明自是福源深厚之人。若你在日后神道大有作为，难免碰到昭国世家弟子等等，还有那些天生神灵，护道手段也需硬朗。
莫要像老蟾一般，不諳卜卦，受天数蒙蔽，被人算计也不知。”
范烛听著也不作声，他明白这金蟾神念必有所求，否则没必要跟自己废话这么多，还特意在山神印上留下一道神念。
果然，金蟾神念直直地盯著范烛，它直言不讳的说道：“小友，吾与你有缘。此番你接了罗浮山神的位置，吾有三宝相赠。
吾临死前以秘法兵解，留的一缕性灵转世。但那转世身是吾，也非吾。只望日后吾转生山中，你能接引吾入道。至於是否收作弟子，全凭日后缘法便是。”
金蟾神念吐出三枚黄澄澄的铜钱和一个蟾样式的信物，落於范烛身前。范烛接住这两样东西，捧在手心。感受到了那铜钱上有著莫名强大的力量。
並且嘱咐道：“此三枚铜钱乃吾道行所凝，可借香火击出，可伤筑基妖物。
你且收好，莫要胡乱浪费，一旦祭出，便会消散。”
隨后它又將爪一点，山神印应声而起，虚空中突然生出无数蝌蚪状的道纹，排列成了功法。道纹映照下，范烛突然接受到了无数信息知识。
莫名通晓了那山神法中《罗浮神道妙法》从九品到六品的內容，以及两门法术《度厄经》，《游龙水行术》。
甚至还有一门名叫《蟾宫折桂纳月法》的法门，其上也附带了不少法术。
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金蟾解释道：“《罗浮神道妙法》乃罗浮山神传承，其內自有神妙法术。只不过老蟾我福源浅薄，不知为何不能修行这法门。每每想要修行，却会在不知不觉间，將功法大义尽数忘记。
昔年入品修的並非此等法门，而是另一方得来的神道功法。好在激活山神印，將功法传授於你，还是能做到的。
而这《度厄经》，《游龙水行术》系吾昔日所得，常用之趁手法术。传与你做防身一用，好生修行。
前者配合打鬼鞭等法器使用，可度化恶鬼，后者乃水行遁术，速度一流。至於这《蟾宫折桂纳月法》，待你寻到吾转世身，將其託付便可。其乃妖族功法，你可摘其中几门小术修行一二。”
范烛粗略翻阅脑海中的记忆，便在《罗浮神道妙法》上看到了诸如入梦，魔胜，通幽几门法术，可借香火施展。
范烛立刻就恭恭敬敬的行礼作揖，一副深受感动的样子，打了个肥喏道：“金蟾前辈所言，某句句记在心里。定然不负前辈所託，將前辈接引而来，再入仙道。”
其言语真诚，面目尽显一片赤诚，甚至眼角泛起泪花，真是情真意切！
金蟾神念看了，嘴角翘起，笑道：“小友倒是个性情中人，能记著老蟾这份缘分即可。待吾转世身诞生，那信物自有反应，届时你寻它过去便可。”
它嘆了口气，有些唏嘘道：“三百年来风雨，微末中跃鱼龙。苦修三百年，终不得金丹正位。
这缕神念马上就耗尽了，小友日后修行多加勤勉才是。莫要像吾一般，空耗岁月，不得寸进。山神缘分不绝，有缘来世再见。”
隨后它一挥前爪，整个虚影就像泡沫一样，被风一吹就散去了。
范烛一时有些唏嘘，方才的经歷彷佛就像是做梦一般。没想到来这罗浮山炼化神位，还能遇到前任山神的残念，得了护道重宝以及神妙法术。
即使这山神生前是接近金丹的香火神，却也难逃命数，寿命，金身陨灭而死。长生路何其艰难！
那金蟾铜钱可是蕴含著六品大神，也就是堪比筑基真修的力量呢。这才是能给人满满安全感的东西！
他摩挲著手中铜钱，指尖传来冰凉的触感，但心里却火热一片。
冷静了一会，范烛才反应过来，这金蟾铜钱似乎有个非常大的限制，那就是只能以香火神力驱使，而且消耗很大，还要藉助山神印才能激发。
意味著范烛只能在罗浮山这儿使用这三枚铜钱，若是回返镇上，山神印也会失去力量，压根激发不了这三枚铜钱。
他嘆了口气，一脸无奈的自言自语道：“没事，好在这罗浮山能成我日后道场，用这三枚铜钱来守住这份基业，倒也不亏。只是自己得小心行事，保住这条小命才是。”
他抬头看了看那山神像，招出了本命倀鬼—煞將军。
却见它覆盖著一层香火金光，將身上原本乌黑凶恶的盔甲连带著银枪，都变得神气威武起来。卖相一下就好起来了。
范烛愣神，喃喃道：“原来不劳而获，得前人馈赠，竟是如此美妙之事。”
不过这山神像毕竟有七分似范烛本人，金光附体，显得愈发俊朗神异，宛如神仙下凡一般。若是乡野村夫瞧见了，定然纳头就拜。
范烛心里十分满意，毕竟在神道修行，有个好卖相也是天赋哩！若是凡人碰巧上山，进了庙，看见这神像如此神异，只怕误以为自己遇到了真仙咧！
香火供奉，自然源源不断。
面前煞將军身上的金光，正是昔年金蟾藏匿於山神印中的残余香火，还有楚子龙积攒下的香火，虽然二者都因为光阴流逝种种原因，遗失大半。
但是好在剩下的香火都被煞將军炼化过来，尽数成了自家底蕴。
先前他记得胡风说过，香火神修行全凭香火，所以香火数量自有专门称呼。
一道信徒最基础的祈愿所產生的愿力，即为“一缕香火”。
百缕为一柱，百柱为一愿，百愿为一功德。
而面前那金光，范烛神念早就降临煞將军身上，放眼望去，所炼化香火足足五百柱。
他听胡风说，通常一村的土地公每月除去消耗，正常也就结余百缕香火。在香火神道传承如此悠久的情况下，凝聚神道金身的需要早就人人皆知。即香火三万缕，可塑金身。
若是普通山村的土地公，恐怕是二三十年才能结成金身。其中还得时时照看村民，天灾人祸之年，倒是会香火暴增。
但制约香火神最大的因素，正是香火本身。须知香火有毒，香火神需要先提纯炼化香火，才能吸收炼化，藉此修行。
如果香火神不管不顾，吸入了未经提纯的香火，那就很快会走火入魔，成了邪神，甚至吃人修炼。
范烛现在却是不劳而获，得了金蟾跟楚子龙积攒下的香火，五万缕香火足够他塑造金身，並且是锻造出一个根基强大的金身了。
范烛见状福临心至，立马掏出了蒲团，盘膝坐在庙中，本能地运转起了那《罗浮神道妙法》。口中默念总纲，舌顶上顎，吞吐津液，九还九转。
“聚散无常，真幻一念；香火为薪，神我心灯。不执於相，不滯於名；罗浮妙境，自在通明。”
那金光吞吞吐吐，在石雕样的山神像上包裹住，散发出耀眼的光芒，险些让范烛以为是烈日当头。
一天后，范烛缓缓睁开双眼，打眼望去，那山神像的双眼多了一抹灵动的金色。
他运转功法，將香火作为柴火，经歷了一天一夜的煅烧，煞將军的金身算是彻底功成了。其也算是神道修士的正式一员了。
原本就是昔年金蟾的放在庙里的一门面雕像，石头是一块采自罗浮山地下千丈的巨大黑玉石。
虽然其不属灵物，没有灵气，但自有玄机。黑玉石天生就適合阴气和地气畅通流转，土属阴属种种皆是最为適宜。据说地府中，不少府邸的建材都是採用这黑玉石。
金蟾藉助神通在地下看到宝光，得了这块硕大的黑玉石，却也没用的上的地方。黑玉石不是灵物，没有跟修士交换的价值。自己又身为香火神，不是那些捉鬼赶尸的旁门修士，也不好利用。
索性將其炼做石雕，充作门面，將自己的金身藏於深处，借这石雕唬人。若是认得出的修士，自然懂货，知道这石雕主人法力高强，能入地下千丈，不惧地力。
整座石雕散发出一层温和的光芒，將整座庙宇都照亮。
一盏心灯在煞將军的心口处浮现，正是“本我心灯”！
《罗浮神道妙法》的核心传承，標誌著煞將军在神道上初步入门，並且塑了金身。
原来香火神道入门，想要踏上九品，就必须要选择初始材质，如泥、木、石等，藉此来塑造金身，成功则入九品，列入香火神一道。但若无神籙种种，容易遭人打入淫祭邪祀一类。
而万物有灵，即便是泥胎木偶，也內蕴一丝微末的“沉寂灵性”。香火神道正是借香火锻造金身，方得一神道寄託所在。
也就是说普通的香火神最多借凡俗之物塑造金身，先天跟脚就低下。要借香火来洗炼金身，一步步拔擢道行，进而升品成道。
主流神道认为金身材质决定一切，追求天材地宝。而《罗浮神道妙法》走的是“养成流”，极品金身是练出来的，不是找出来的。
那些先天神灵之所以高人一等，是因为其受天地所钟，生而就有权柄，只需催动权柄，舍下精气，便能为自己塑造出上等金身来。
虽然范烛现在塑造的金身属於【石雕】，也就是最普通的几种金身类型，诸如【木偶】【泥胎】。但他这【石雕】可不同於其他人。
煞將军的金身乃黑玉石雕，先天就比那些胡乱用普通石头的山野小神厉害。
许多妖物凡人，或是走运，或是生前多行善事，得了一小神位置。
积攒多年香火，託梦信眾，为其塑造金身。这些材质也不过凡物，没有半分灵气。所以金身先天就低了。
其次是他煅烧金身所用香火足足五万缕，火候充足。比起那些勉强凑够三万缕的小神来说，更是个豪奢的主。
香火锻造依据个人稟赋，消耗不同。很多小神甚至凑不齐自己需要消耗的香火，使得金身先天有缺。日后修行卡在了瓶颈，也只能捶胸顿足，只恨当初自己为何不能打下坚固根基也。
普通小神入品，大多也就消耗三万缕出头。但天赋异稟者，往往会更多。听胡风说，昔年有世家子，转修神道，香火神入品就消耗了足足十万缕，修成完美金身。
被大能悉心关照，神道之路一路顺风顺水。在昭国似乎也是赫赫有名的一方大神。
范烛虽然比不得这般勇猛的前辈，但也是勉强消耗了五万缕左右的香火，剩下几百缕罢了。猛火一天一夜不停，时刻煅烧著金身，將其从暗淡无光，烧到外露金光。
金身亦分品阶，虽然范烛此时尚是九品，但其內含灵性相当充盈。范烛这黑玉石雕，属上等金身也。虽然比不得那些出身更好，或是准备更好的神灵。但在这奉高郡也是数一数二的了。
而且对於范烛来说，这黑玉石雕更是玄妙。其適应阴气的特点，正好让实为倀鬼的煞將军寄託。
若是普通石雕，恐怕没有半分助力，反而会让它有些不適应没有阴气的躯体。
范烛哈哈大笑，可谓是喜笑顏开，这香火神道真是潜力无穷呀！金蟾赠宝，全了缘法。范烛心里头对於长生的欲望，愈发强烈。
手中这卷道书《罗浮神道妙法》实乃一等一的功法。
修行者可让自己的泥塑金身一步步褪去凡俗，诞生灵性，內部生出脉络，最终洗尽铅华，未必不能超越那些天生拥有玉石、金身的神灵。
《罗浮神道妙法》此法的至高妙处，在於用自身“本我心灯”的神火和精纯愿力，去唤醒、点化、融合金身材质的这点灵性，使之从“死物”变成与自身神魂无比契合的“活”的根基。
其他神灵的金身是“工具”或“外壳”，坏了需要找材料修復。而范烛炼出的金身是“活”的，是自身修为的具现化，受损会牵连自身，但也能自我成长和修復，联繫更加紧密。
这不由得给范烛敲响了警钟，心下发了狠，定然不能叫外人得知了这功法。
所谓財不露白，大抵如是。
假如让人知道范烛手中有这方妙法，恐怕要掀起一场血雨腥风了。