倏忽之间，不觉数日而去。
函谷关八十里外，尹喜率眾於此等待，他数日之间，使人清扫关路，洒水净道，黄土垫道，自身更是日日焚香沐浴，摒弃杂念，不食荤腥，不近妻妾，一心在此等待圣人与那位非圣胜圣者的到来。
此日，尹喜心中隱隱有感，大圣人与非圣胜圣者，將至函谷矣。
故尹喜穿上玄衣纁裳，头戴爵弁，又在关道沿途遍插旌旗，以最为隆重的姿態，去迎接將到来的两位贵人。
尹喜目不转睛的望著关道尽头，望眼欲穿，他不时与身旁隨从讲说：“关中公馆备足否？公馆需备笔墨简牘，素食净饮，万不能有半分懈怠之处。”
隨从应声说道：“主君安心，尽已备足。”
尹喜又说：“八十里关道，清扫完毕否？黄土垫道功毕否？万不可使尘土惊扰贵人。”
隨从再是说道：“皆已毕。主君何以如此，不知何等贵人到来，竟教主君这般郑重。”
尹喜说道：“你未曾明悟天地至理，怎知此乃何等之贵。且莫要多言，备足万般，切不可失礼。”
隨从再三应下，请尹喜宽心。
尹喜闻听，遂不与隨从多言，目不转睛的望著关道。
这一等候，至日落西山。
尹喜纹丝不动，立於关道之中。
隨从侍奉在旁，见尹喜艰辛，止不住相劝，请尹喜歇息一阵，再是前来相迎。
尹喜不从。
隨从说道：“主君。今天色已晚，不若暂且归去，明日再来。若主君实在不从，可將贵人模样与我讲说，我替主君在此等候，若见贵人，即乘轻车相告主君。”
尹喜摇头说道：“我当在此等候，你不必再相劝。我有感，贵人今日必至，故纵入夜，我亦当在此处等候贵人。”
隨从不敢再劝。
自洛邑倾倒的黄昏，漫过关道，淹没函谷，即將吞尽最后一缕天光。
尹喜仍是目不转睛，不敢有半分懈怠。
不知过去多久，尹喜只觉视线逐渐为夜色所乱，他心有不甘，正要与隨从讲说，归於关中。
然不待他开口，他忽是瞧见关道中，有一队车驾疾驰而来。
尹喜心中大跳，他几乎霎时能知，二位贵人正在这一队车驾之中。
“贵人將至！速速与我相迎，不可失礼！”
尹喜呼喊著，他望著车驾，整衣端肃，行至关道之前。
隨从听言，不敢轻慢，紧隨其后。
一队车驾行驶而来，见尹喜阻道，遂慢行而止。
这一队车驾，正是行驶数日，自崤山而出，將抵函谷的韩癸一眾。
璋驾驶的安车在前，见有一大夫装扮，气度不俗者阻道，便与车中韩癸，老子讲说。
韩癸出安车一观，见有一相貌儒雅，仙风道骨，双目有神的中年者拦道，他心中忽动。
传闻函谷关司关尹喜，曾在老子西出函谷关时，在关道拦截老子，使之著书，其中真假，因时间久远，不能分辨，但多是道教故事传说流传。
可如今在即將入函谷关，果真有人著士大夫之装拦道，莫非这便是尹喜。
但尹喜怎会知他等到来，还早早在关道上等候，是一路遣人打探，广布耳目，亦或者是尹喜果真有传闻中望气之能。
若真有望气之能，他却要与尹喜討教一番。
“函谷关司关尹喜，拜见贵人！”
尹喜站定关道，面向车驾，行稽首大礼，他屈膝跪地，左手按於右手，拱手至地，后引首至手，復缓首於地，使额叩地，须臾乃起。
此乃往昔臣与君、子对父、弟子同师的最高之礼，表卑下尊上之诚也。
韩癸有所惊讶，不想尹喜会行此大礼。
老子正走出安车，见之，说道：“司关大人。你何故阻於我这西行的车驾，拜得如此大礼，令我受宠若惊。”
尹喜一见老子，眼前一亮，他虽不知，非圣胜圣者为何人，但他见老子，即知大圣人者，当为老子。
他说道：“喜无大才大德，惟薄观星望气之术，今见紫气东来，浩浩如龙，知有大圣人將过此关，故日日出关，以迎圣人。今瞻尊顏，始悟圣人即在当前。喜虽鄙陋，愿扫榻焚香，恳请圣人暂留云驾，以解愚蒙。”
老子捋须笑道：“我不过一贫贱老翁，如何担起圣人之名。”
尹喜说道：“圣人甘贫，则天下无贫；圣人安贱，则天下无贱。今大圣人当前，怎敢言为贫贱老翁。请圣人悯我愚钝，暂留以解我迷津。”
老子定定地望著尹喜，许久后道：“你有智慧。”
说罢。
老子望向韩癸，说道：“子揆。我等可在关中停留些时日，你意下如何。”
韩癸应声说道：“夫子。正应如此。”
老子復与尹喜说道：“既司关大人盛情，望为我等引道，入函谷关中。”
尹喜大喜过望，一时不禁，泪落沾襟，他不敢耽搁，应声下来，然他未有转身乘轻车而归，反而是行走上前，请求璋能使他为御者，为圣人驾车，前往函谷关。
璋未有应下，而是相问於韩癸，在得韩癸应允后，方才应下。
一眾再是启行。
尹喜亲为御者，驾驶安车，韩癸与老子皆乘於车中。
韩癸知尹喜为御者，乃为老子，他本欲去往轻车而乘，独留老子於安车中。
老子却使韩癸留於安车，不必离去。
老子说道：“子揆。你与我素来为友，我若可为圣人，你必胜我。你不须离去，当与我同乘。”
韩癸摇头笑道：“我如何敢担夫子之言。”
老子不曾多言，使韩癸留於车中。
韩癸从之。
一眾於关道缓行，不多时，驶入函谷关中。
尹喜亲自引道，请老子一眾入公馆中歇息，一应所求，悉数允准，奉上黍稷、枣栗为用，为老子等眾整理坐席，点燃香草。
完毕后，尹喜又亲是安置，使隨从取芻秣，餵养於马匹，遣匠修补於安车与轻车破损之处。
尹喜之诚心，入目儘是。
韩癸深有感慨，尹喜能得老子著书《道德经》，却有其诚心之因。
函谷关八十里外，尹喜率眾於此等待，他数日之间，使人清扫关路，洒水净道，黄土垫道，自身更是日日焚香沐浴，摒弃杂念，不食荤腥，不近妻妾，一心在此等待圣人与那位非圣胜圣者的到来。
此日，尹喜心中隱隱有感，大圣人与非圣胜圣者，將至函谷矣。
故尹喜穿上玄衣纁裳，头戴爵弁，又在关道沿途遍插旌旗，以最为隆重的姿態，去迎接將到来的两位贵人。
尹喜目不转睛的望著关道尽头，望眼欲穿，他不时与身旁隨从讲说：“关中公馆备足否？公馆需备笔墨简牘，素食净饮，万不能有半分懈怠之处。”
隨从应声说道：“主君安心，尽已备足。”
尹喜又说：“八十里关道，清扫完毕否？黄土垫道功毕否？万不可使尘土惊扰贵人。”
隨从再是说道：“皆已毕。主君何以如此，不知何等贵人到来，竟教主君这般郑重。”
尹喜说道：“你未曾明悟天地至理，怎知此乃何等之贵。且莫要多言，备足万般，切不可失礼。”
隨从再三应下，请尹喜宽心。
尹喜闻听，遂不与隨从多言，目不转睛的望著关道。
这一等候，至日落西山。
尹喜纹丝不动，立於关道之中。
隨从侍奉在旁，见尹喜艰辛，止不住相劝，请尹喜歇息一阵，再是前来相迎。
尹喜不从。
隨从说道：“主君。今天色已晚，不若暂且归去，明日再来。若主君实在不从，可將贵人模样与我讲说，我替主君在此等候，若见贵人，即乘轻车相告主君。”
尹喜摇头说道：“我当在此等候，你不必再相劝。我有感，贵人今日必至，故纵入夜，我亦当在此处等候贵人。”
隨从不敢再劝。
自洛邑倾倒的黄昏，漫过关道，淹没函谷，即將吞尽最后一缕天光。
尹喜仍是目不转睛，不敢有半分懈怠。
不知过去多久，尹喜只觉视线逐渐为夜色所乱，他心有不甘，正要与隨从讲说，归於关中。
然不待他开口，他忽是瞧见关道中，有一队车驾疾驰而来。
尹喜心中大跳，他几乎霎时能知，二位贵人正在这一队车驾之中。
“贵人將至！速速与我相迎，不可失礼！”
尹喜呼喊著，他望著车驾，整衣端肃，行至关道之前。
隨从听言，不敢轻慢，紧隨其后。
一队车驾行驶而来，见尹喜阻道，遂慢行而止。
这一队车驾，正是行驶数日，自崤山而出，將抵函谷的韩癸一眾。
璋驾驶的安车在前，见有一大夫装扮，气度不俗者阻道，便与车中韩癸，老子讲说。
韩癸出安车一观，见有一相貌儒雅，仙风道骨，双目有神的中年者拦道，他心中忽动。
传闻函谷关司关尹喜，曾在老子西出函谷关时，在关道拦截老子，使之著书，其中真假，因时间久远，不能分辨，但多是道教故事传说流传。
可如今在即將入函谷关，果真有人著士大夫之装拦道，莫非这便是尹喜。
但尹喜怎会知他等到来，还早早在关道上等候，是一路遣人打探，广布耳目，亦或者是尹喜果真有传闻中望气之能。
若真有望气之能，他却要与尹喜討教一番。
“函谷关司关尹喜，拜见贵人！”
尹喜站定关道，面向车驾，行稽首大礼，他屈膝跪地，左手按於右手，拱手至地，后引首至手，復缓首於地，使额叩地，须臾乃起。
此乃往昔臣与君、子对父、弟子同师的最高之礼，表卑下尊上之诚也。
韩癸有所惊讶，不想尹喜会行此大礼。
老子正走出安车，见之，说道：“司关大人。你何故阻於我这西行的车驾，拜得如此大礼，令我受宠若惊。”
尹喜一见老子，眼前一亮，他虽不知，非圣胜圣者为何人，但他见老子，即知大圣人者，当为老子。
他说道：“喜无大才大德，惟薄观星望气之术，今见紫气东来，浩浩如龙，知有大圣人將过此关，故日日出关，以迎圣人。今瞻尊顏，始悟圣人即在当前。喜虽鄙陋，愿扫榻焚香，恳请圣人暂留云驾，以解愚蒙。”
老子捋须笑道：“我不过一贫贱老翁，如何担起圣人之名。”
尹喜说道：“圣人甘贫，则天下无贫；圣人安贱，则天下无贱。今大圣人当前，怎敢言为贫贱老翁。请圣人悯我愚钝，暂留以解我迷津。”
老子定定地望著尹喜，许久后道：“你有智慧。”
说罢。
老子望向韩癸，说道：“子揆。我等可在关中停留些时日，你意下如何。”
韩癸应声说道：“夫子。正应如此。”
老子復与尹喜说道：“既司关大人盛情，望为我等引道，入函谷关中。”
尹喜大喜过望，一时不禁，泪落沾襟，他不敢耽搁，应声下来，然他未有转身乘轻车而归，反而是行走上前，请求璋能使他为御者，为圣人驾车，前往函谷关。
璋未有应下，而是相问於韩癸，在得韩癸应允后，方才应下。
一眾再是启行。
尹喜亲为御者，驾驶安车，韩癸与老子皆乘於车中。
韩癸知尹喜为御者，乃为老子，他本欲去往轻车而乘，独留老子於安车中。
老子却使韩癸留於安车，不必离去。
老子说道：“子揆。你与我素来为友，我若可为圣人，你必胜我。你不须离去，当与我同乘。”
韩癸摇头笑道：“我如何敢担夫子之言。”
老子不曾多言，使韩癸留於车中。
韩癸从之。
一眾於关道缓行，不多时，驶入函谷关中。
尹喜亲自引道，请老子一眾入公馆中歇息，一应所求，悉数允准，奉上黍稷、枣栗为用，为老子等眾整理坐席，点燃香草。
完毕后，尹喜又亲是安置，使隨从取芻秣，餵养於马匹，遣匠修补於安车与轻车破损之处。
尹喜之诚心，入目儘是。
韩癸深有感慨，尹喜能得老子著书《道德经》，却有其诚心之因。