第23章 天主实义，儒家道义
朱翊钧隨手翻著桌上的《天主实义》，思考起来。
这是义大利传教士利玛竇的初稿，刚要刊行，就被地方官截胡，呈上朝廷。
奏摺写道：西夷狂悖，欲传教於我大明，竟妄引经义，称天主即为我上帝。
朱翊钧合上奏摺，闭上眼睛。
利玛竇此时正为无法在大明合法传教烦恼，他写《天主实义》的目的就是为了把天主教融於华夏的孔孟之道，让百姓更易接受。
朱翊钧对天主教没什么兴趣，也不会像地方官那样牴触。
他关心的是利玛竇带来的西方技术和先进思想。
如此，他便有了主意。
这时，张鯨传报导：“陛下，顾宪成已在门外等候。”
来的正好，朱翊钧嘴角上扬，挥手道：“传。”
顾宪成一身青衣，鬚髮皆长，满脸正气，一副儒家卫道士的模样，他不卑不亢地拜道：“罪臣顾宪成参见陛下。”
朱翊钧微抬眼眸，轻声道：“爱卿不必多礼。”
顾宪成恭敬地站在一旁，再拜道：“罪臣蒙陛下恩赦，不胜惶恐。”
朱翊钧站起身来，拍了拍他的肩膀，“爱卿言重了，直言諫諍的臣子正是朕所需，朕的两个皇子就拜託你了。”
顾宪成拱手谢恩，他不明白短短时间，皇帝的態度为何转变得如此之快。
万历十五年京察，都御史辛自修掌管考核事宜，工部尚书何起鸣在纠正考核的过失中，因辛自修不对內阁之意，而降罪於他。
顾宪成为辛自修鸣不平，上疏申辩，触怒了万历，被外放为桂阳州判官。
原以为回京之日遥遥无期，没曾想短短两年，万历竟然赦免他的冒失，让他担任翰林院侍讲，成为皇子的老师。
虽说官职品级不高，但给皇子侍讲是所有大臣梦寐以求的差事。
谁都不知道没准哪位皇子会成为太子，进而成为未来的皇帝，到时他的老师定会飞黄腾达。
而顾宪成知道朱常洛是皇帝的长子，朱常洵又是皇帝的爱子，不论哪边都极有可能被立为太子。
通俗说这是个不会亏本的买卖。
顾宪成感念皇帝的提拔之恩，坚定地说道：“臣一定不负陛下所託。”
朱翊钧微微一笑，走到他身旁，问道：“爱卿可知为何朕会选你？”
顾宪成不言，只是一味地摇头。
朱翊钧笑道：“爱卿是骨鯁之臣，朕要你教皇子的便是气节和德行。”
朱翊钧知道顾宪成廉洁正直，在士大夫中声誉愈隆，这种迂腐之人不能放任他在外传播思想。
万历就是任由他创立了东林书院，才使文官们有了结党的由头。
有时候清官比贪官更可怕。
处置贪官需要的是时机，就如和珅，需要时可以把他捧得很高，不需要时就可以弃如敝履，以收民望。
而清官就不同，他们站在道德制高点，对皇帝指手画脚，以看似正確的价值观收买人心。
皇帝却无法用正当的理由处置他们。
可把他们委以重任，又没有贪官的能力办好实事，他们只知道以自己的价值观去攻訐“异端”。
东林党就是如此。
但话说回来，后世把明亡的责任推给东林党，那是胡说八道。
东林党在明末掌权不过区区四年，有何能耐亡国呢？
亡国非他之责，误国却是一点儿也没错。
朱翊钧如今把顾宪成召回京城，就是把他们操纵舆论的可能扼杀在摇篮里。
封建时代百姓识字率不高，没有独立思考能力，故而对这些清流士大夫盲目崇拜。
当他们讲一些大道理时，百姓们甘之如飴，殊不知这些大道理於治国无益。
欧洲工业革命崛起时，白种人何时讲过大道理，强盗的行径不妨碍他们国家的崛起。
故而，朱翊钧认为空谈误国，实干兴国。
伟人说过，实践才是检验真理的唯一標准。
顾宪成见皇帝不说话，连忙补充道：“孔曰成仁，孟曰取义，经义之道，臣一定竭尽全力教导皇子。”
朱翊钧轻笑一声，把桌上的《天主实义》递给他。
“爱卿看看，此书是否合经义之道？”
顾宪成茫然，刚翻看第一页，就大惊失色，“这邪书莫非是西夷所作？臣听闻他们几次想要入京传播教义，没想到其邪术竟到了陛下手中。”
“爱卿觉得他说的不对？”
“其歪门邪说，蛊惑人心，陛下一定要严厉禁止。”顾宪成的语气很决绝。
这在朱翊钧的意料之中。
他重重地拍了下桌子，大声说道：“好！既然如此，朕决定召西夷入京，让爱卿与他辩上一辩，如何？”
顾宪成不知皇帝的用意，疑惑道：“陛下，此等邪说万不能流传到百姓手中，臣祈请立刻把他们驱逐出我大明境內。”
朱翊钧摆摆手，“爱卿莫急，朕自有用意，既然你对西夷之说嗤之以鼻，那何不在朝堂之上光明正大的辩驳？急于禁止，反而会让西夷不服，有损我大明国威。”
顾宪成低头思考起来，他不知皇帝葫芦里卖的什么药。
但他也並无惧意，西夷刚来大明不久，怎会对大明的经义有所了解？
他只要倾尽毕生所学，辩倒对方还不是手到擒来。
“爱卿没有信心吗？”朱翊钧的声音不容置疑。
“臣领命。”此刻，已轮不到顾宪成拒绝。
朱翊钧满意地点点头，“朕今日已经修书，让地方官送义大利传教士利玛竇入京，五日后朝会，由你和他辩论经义。”
顾宪成胸有成竹，辩论经义之事，古已有之，最著名的就是佛道儒之辩，从南北朝开始就互有胜负，也是古之常事。
但他怎么也没想到，此次辩论是朱翊钧改革科举制度的开始。
制约大明科技发展的最大阻力就是科举，科举只求经义策论之空谈，而不求实务。
彼时大明的枪炮技术远超欧洲，但时人记载由於朝廷的不重视，工匠把製作精良的枪炮卖给日本和葡萄牙，把残次品卖给朝廷，结果就导致大明的战斗力愈发衰弱。
万历朝鲜战爭，人高马大的辽东铁骑在不到一米五的小日子那儿吃了憋，就是因为日本的火炮比此时的大明先进，而最讽刺的是这些火炮出自明朝的工匠。
这是义大利传教士利玛竇的初稿，刚要刊行，就被地方官截胡，呈上朝廷。
奏摺写道：西夷狂悖，欲传教於我大明，竟妄引经义，称天主即为我上帝。
朱翊钧合上奏摺，闭上眼睛。
利玛竇此时正为无法在大明合法传教烦恼，他写《天主实义》的目的就是为了把天主教融於华夏的孔孟之道，让百姓更易接受。
朱翊钧对天主教没什么兴趣，也不会像地方官那样牴触。
他关心的是利玛竇带来的西方技术和先进思想。
如此，他便有了主意。
这时，张鯨传报导：“陛下，顾宪成已在门外等候。”
来的正好，朱翊钧嘴角上扬，挥手道：“传。”
顾宪成一身青衣，鬚髮皆长，满脸正气，一副儒家卫道士的模样，他不卑不亢地拜道：“罪臣顾宪成参见陛下。”
朱翊钧微抬眼眸，轻声道：“爱卿不必多礼。”
顾宪成恭敬地站在一旁，再拜道：“罪臣蒙陛下恩赦，不胜惶恐。”
朱翊钧站起身来，拍了拍他的肩膀，“爱卿言重了，直言諫諍的臣子正是朕所需，朕的两个皇子就拜託你了。”
顾宪成拱手谢恩，他不明白短短时间，皇帝的態度为何转变得如此之快。
万历十五年京察，都御史辛自修掌管考核事宜，工部尚书何起鸣在纠正考核的过失中，因辛自修不对內阁之意，而降罪於他。
顾宪成为辛自修鸣不平，上疏申辩，触怒了万历，被外放为桂阳州判官。
原以为回京之日遥遥无期，没曾想短短两年，万历竟然赦免他的冒失，让他担任翰林院侍讲，成为皇子的老师。
虽说官职品级不高，但给皇子侍讲是所有大臣梦寐以求的差事。
谁都不知道没准哪位皇子会成为太子，进而成为未来的皇帝，到时他的老师定会飞黄腾达。
而顾宪成知道朱常洛是皇帝的长子，朱常洵又是皇帝的爱子，不论哪边都极有可能被立为太子。
通俗说这是个不会亏本的买卖。
顾宪成感念皇帝的提拔之恩，坚定地说道：“臣一定不负陛下所託。”
朱翊钧微微一笑，走到他身旁，问道：“爱卿可知为何朕会选你？”
顾宪成不言，只是一味地摇头。
朱翊钧笑道：“爱卿是骨鯁之臣，朕要你教皇子的便是气节和德行。”
朱翊钧知道顾宪成廉洁正直，在士大夫中声誉愈隆，这种迂腐之人不能放任他在外传播思想。
万历就是任由他创立了东林书院，才使文官们有了结党的由头。
有时候清官比贪官更可怕。
处置贪官需要的是时机，就如和珅，需要时可以把他捧得很高，不需要时就可以弃如敝履，以收民望。
而清官就不同，他们站在道德制高点，对皇帝指手画脚，以看似正確的价值观收买人心。
皇帝却无法用正当的理由处置他们。
可把他们委以重任，又没有贪官的能力办好实事，他们只知道以自己的价值观去攻訐“异端”。
东林党就是如此。
但话说回来，后世把明亡的责任推给东林党，那是胡说八道。
东林党在明末掌权不过区区四年，有何能耐亡国呢？
亡国非他之责，误国却是一点儿也没错。
朱翊钧如今把顾宪成召回京城，就是把他们操纵舆论的可能扼杀在摇篮里。
封建时代百姓识字率不高，没有独立思考能力，故而对这些清流士大夫盲目崇拜。
当他们讲一些大道理时，百姓们甘之如飴，殊不知这些大道理於治国无益。
欧洲工业革命崛起时，白种人何时讲过大道理，强盗的行径不妨碍他们国家的崛起。
故而，朱翊钧认为空谈误国，实干兴国。
伟人说过，实践才是检验真理的唯一標准。
顾宪成见皇帝不说话，连忙补充道：“孔曰成仁，孟曰取义，经义之道，臣一定竭尽全力教导皇子。”
朱翊钧轻笑一声，把桌上的《天主实义》递给他。
“爱卿看看，此书是否合经义之道？”
顾宪成茫然，刚翻看第一页，就大惊失色，“这邪书莫非是西夷所作？臣听闻他们几次想要入京传播教义，没想到其邪术竟到了陛下手中。”
“爱卿觉得他说的不对？”
“其歪门邪说，蛊惑人心，陛下一定要严厉禁止。”顾宪成的语气很决绝。
这在朱翊钧的意料之中。
他重重地拍了下桌子，大声说道：“好！既然如此，朕决定召西夷入京，让爱卿与他辩上一辩，如何？”
顾宪成不知皇帝的用意，疑惑道：“陛下，此等邪说万不能流传到百姓手中，臣祈请立刻把他们驱逐出我大明境內。”
朱翊钧摆摆手，“爱卿莫急，朕自有用意，既然你对西夷之说嗤之以鼻，那何不在朝堂之上光明正大的辩驳？急于禁止，反而会让西夷不服，有损我大明国威。”
顾宪成低头思考起来，他不知皇帝葫芦里卖的什么药。
但他也並无惧意，西夷刚来大明不久，怎会对大明的经义有所了解？
他只要倾尽毕生所学，辩倒对方还不是手到擒来。
“爱卿没有信心吗？”朱翊钧的声音不容置疑。
“臣领命。”此刻，已轮不到顾宪成拒绝。
朱翊钧满意地点点头，“朕今日已经修书，让地方官送义大利传教士利玛竇入京，五日后朝会，由你和他辩论经义。”
顾宪成胸有成竹，辩论经义之事，古已有之，最著名的就是佛道儒之辩，从南北朝开始就互有胜负，也是古之常事。
但他怎么也没想到，此次辩论是朱翊钧改革科举制度的开始。
制约大明科技发展的最大阻力就是科举，科举只求经义策论之空谈，而不求实务。
彼时大明的枪炮技术远超欧洲，但时人记载由於朝廷的不重视，工匠把製作精良的枪炮卖给日本和葡萄牙，把残次品卖给朝廷，结果就导致大明的战斗力愈发衰弱。
万历朝鲜战爭，人高马大的辽东铁骑在不到一米五的小日子那儿吃了憋，就是因为日本的火炮比此时的大明先进，而最讽刺的是这些火炮出自明朝的工匠。