第24章 开闢新財源！
忠兵卫父子身死，承诺退还给稻木庄乙名们的钱山內一丰自然就不用给了。
山內一丰从始至终都只和忠兵卫有联繫。真被闹到檯面上，山內一丰也可以矢口否定，反正已经死无对证了。
所谓冤有头债有主，这些人有意见大可以去找忠兵卫父子討要嘛，山內一丰又不会拦著......
这一来一回，等抵达松仓城的时候距离山內一丰出门已经过了快10天。
前野时之早早就在城外等候，不时焦急地看著前方空无一人的街道。
“前野大人，今天可就是最后的期限了。”
“你说了今日还钱，可別骗我们。”
“虽然你父亲是松仓城主，但我们妙兴寺也不是什么龕庙野寺，坏了规矩可就別怪我们不念旧情了。”
听著耳边的碎碎念，前野时之头都大了。
妙兴寺是尾张中岛郡的临济宗寺庙，属於“妙心寺”派。作为尾张国內首屈一指的禪宗大寺，前野时之还真得罪不起。
这个时代放贷的主力军是各大寺庙，然后才是豪商。
毕竟欠了佛爷的钱，你是真不敢赖帐。
“诸位放心，在下的侄子已经在回来的路上了，今天肯定能把钱还上。”前野时之擦拭著额头上的细汗，简直望眼欲穿。
也不知道过了多久，终於前方的街道上开始出现一队人影。
前野时之踮起脚尖把头伸得老长，等看清楚来人之后，眼泪都快流下来了。
“伊右卫门，你总算回来了！”
“我可想死你了！”
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山內一丰將马停住，指著身后的马匹说道：“叔父，幸不辱命，稻木庄的年贡已经收到。”
“知道知道，你信里已经说过了。”
“好好好，真不愧是山內家的麒麟儿，叔父果然没看错你！”前野时之双手握住山內一丰的胳膊，激动万分。
麒麟同样被这个时候的日本人视为祥瑞，比如织田信长的花押就是一个“麟”字。
山內一丰將手往后一摊，10枚甲州一两金被递到他手中。
“叔父，40贯在此，这是稻木庄的年贡帐目，请一併收好。”
前野时之拉著山內一丰的手，自得地向后面的几个僧人介绍道：“诸位高僧，这便是家兄山內但马守之子伊右卫门。”
“说那么多做什么，钱呢？”一个年轻僧人怒目圆睁道。
前野时之悻悻將刚刚入手还没焐热的甲州金递了出去。
僧人並未伸手来接，但表情不再严肃，笑容重新出现在脸上，“哎呀呀，檀那果真是言而有信之人。”
“不过贫僧乃出家之人，怎么能拿此黄白之物呢！”
呸！
不要脸！
前野时之真想一巴掌甩到对方脸上。之前没还钱的时候对自己毫不客气，现在看到钱了我又成“檀那”了是吧？
“最近寺中正要为大佛重新刷漆，前野大人若有心，烦请檀那去一趟妙兴寺为我佛奉纳。”僧人双手合十，一副视钱財如粪土的模样。
前野时之只好点头道：“三天之內，我会让人去一趟妙兴寺。”
“既如此，贫僧告辞了。咱们有缘再会！”说完几个和尚便扭头走了。
这確实是这个时代的规矩，民间借贷不能说借，也不能写借条，要说“投资”。
原因是大名经常会颁布一个叫做“德政令”的东西，就有点像中国古代皇帝“大赦天下”的意思，德政令的主要作用就是免除地方债务。
也就是说，一旦大名或者领主颁布了德政令，领地內所有人借的钱就都不用还了，被抵押的东西也无偿归还。
这是起源自鎌仓时代的传统，本意是照顾那些穷苦的御家人，但后来逐渐演变为幕府的敛財手段。
室町幕府更是直接表示只要你把欠款的十分之一上缴，我就帮你颁布德政令免除债务。这口子一开，此后便一发不可收拾。
如此一来债主的借款意愿下降，民间借贷的利息就不断上升。利息上升欠款就越来越多，欠得多就还不上，然后德政令再来一波......
此后地方武士和大名也开始有样学样，很快德政令便成了让大名和欠债人脸上笑嘻嘻、债主心里mmp的“恶政”。
但是寺庙不怕这个啊。
特別是一些大寺因为有“守护不入”的特权，大名的德政令对寺庙是无效的。於是民间借贷逐渐被寺庙把控。
一些商人借钱出去也不再说是借，而是把钱“投资”给你，你还回来的是我的投资收益，以此来规避德政令的风险。
等僧人们走远了，前野时之才彻底鬆了口气。
“咦，伊右卫门，你身后这些人是？”前野时之打量了一下山內一丰身后的几人。
祖父江勘右卫门和五藤吉兵卫他认识，但蜂须贺正胜和堀尾吉晴他没见过。
山內一丰连忙介绍道：“叔父，这两位是我情同手足的至交好友，隨我一同来松仓城找个活计的。”
“原来是伊右卫门的朋友，那就別站著了，快隨我入城吧。”
在前野时之的安排下，从山尻村带回的东西暂时卸在了松仓城外的凑里，他也没过问这些东西的来歷。
说好的40贯已经拿到了，年贡也顺利徵收，前野时之很满意山內一丰的表现。
等回到家中坐好，山內一丰先问了一下家里的近况。
在得知家人都好后，山內一丰才继续说道：“叔父，我写给您的信看了吗？”
“看了。”前野时之嘆了口气，“也是难为你了，为了帮吾解决麻烦竟然鋌而走险。”
前野时之从山內一丰的信里了解具体情况后也是后背发凉，他虽然能力不行，但並不是傻子。
假设稻木庄的年贡无法顺利收取，清州城的织田信长怪罪下来，前野时之就帮前野长康背了锅並沦为政治牺牲品。
搞清楚这些后，前野时之突然有些心灰意冷。
“先不说这些了，伊右卫门今后有什么打算？”前野时之主动问道。
出了这么一档子事，按照山內一丰事先与前野宗康的约定，他肯定是不適合再留在松仓城了。
从稻木庄收年贡等於是前野家抢了织田信清的“囊中之物”，所以前野家怕犬山城的织田信清打击报復。
山內一丰搞到第一桶金后也不甘心再留在松仓城种地，至於下一步怎么走他心里已经有了计较。
“叔父，我想搞几条船在木曾川运送货物，但需要叔父帮忙找城主大人要到许可。”山內一丰露出期待之色。
想在木曾川上討生活不是说有船就行，你还得有“过境许可”。否则货物容易被没收不说，还没办法在沿途的港口靠岸。
木曾川中游基本上都被“川並眾”把持，不得到前野家的认可，山內一丰的船根本不可能接到活。
“你需要几条船？”前野时之稍作犹豫后问道。
“不知在松仓城造一条船需要多少钱？”
这个前野时之倒是知道，立刻答道：“木曾川算是大河，可过载重30石的小舟。”
“木材我可以帮你搞定，但是请船匠得你自己花钱。”
“松仓城的匠人每日薪酬在200文左右，造一条小船少说也得五六个工匠花费10天时间。”
山內一丰粗略一算，造一条船岂不是要花12贯左右，这都顶得上山內家一年的开销了。
不过做生意哪有不投资的，捨不得下本钱那就只有继续种地了。
“叔父，我要三艘船！”山內一丰很快做出了决定。
前野时之轻轻点头，那张年贡帐目他已经看过了，心里大概清楚山內一丰有多少钱。
不过他没有眼红，毕竟这是山內一丰用命挣的，而且还帮他解决了燃眉之急。
“三条船所需的木材算我送你的，稍后我便让人去砍。”
“工匠我来联络，伊右卫门只需要把钱准备好就行。”
“多谢叔父！”山內一丰急忙拜谢。
前野时之將山內一丰扶起来，“快起来，都是一家人何必说这么见外的话。”
他现在是越看这个侄子越喜欢。
相比於给他挖坑的养父，前野时之突然觉得山內家或许才是他的最终归宿。
什么家名都是假的，只有这血浓於水的亲情才是真的啊！
山內一丰从始至终都只和忠兵卫有联繫。真被闹到檯面上，山內一丰也可以矢口否定，反正已经死无对证了。
所谓冤有头债有主，这些人有意见大可以去找忠兵卫父子討要嘛，山內一丰又不会拦著......
这一来一回，等抵达松仓城的时候距离山內一丰出门已经过了快10天。
前野时之早早就在城外等候，不时焦急地看著前方空无一人的街道。
“前野大人，今天可就是最后的期限了。”
“你说了今日还钱，可別骗我们。”
“虽然你父亲是松仓城主，但我们妙兴寺也不是什么龕庙野寺，坏了规矩可就別怪我们不念旧情了。”
听著耳边的碎碎念，前野时之头都大了。
妙兴寺是尾张中岛郡的临济宗寺庙，属於“妙心寺”派。作为尾张国內首屈一指的禪宗大寺，前野时之还真得罪不起。
这个时代放贷的主力军是各大寺庙，然后才是豪商。
毕竟欠了佛爷的钱，你是真不敢赖帐。
“诸位放心，在下的侄子已经在回来的路上了，今天肯定能把钱还上。”前野时之擦拭著额头上的细汗，简直望眼欲穿。
也不知道过了多久，终於前方的街道上开始出现一队人影。
前野时之踮起脚尖把头伸得老长，等看清楚来人之后，眼泪都快流下来了。
“伊右卫门，你总算回来了！”
“我可想死你了！”
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山內一丰將马停住，指著身后的马匹说道：“叔父，幸不辱命，稻木庄的年贡已经收到。”
“知道知道，你信里已经说过了。”
“好好好，真不愧是山內家的麒麟儿，叔父果然没看错你！”前野时之双手握住山內一丰的胳膊，激动万分。
麒麟同样被这个时候的日本人视为祥瑞，比如织田信长的花押就是一个“麟”字。
山內一丰將手往后一摊，10枚甲州一两金被递到他手中。
“叔父，40贯在此，这是稻木庄的年贡帐目，请一併收好。”
前野时之拉著山內一丰的手，自得地向后面的几个僧人介绍道：“诸位高僧，这便是家兄山內但马守之子伊右卫门。”
“说那么多做什么，钱呢？”一个年轻僧人怒目圆睁道。
前野时之悻悻將刚刚入手还没焐热的甲州金递了出去。
僧人並未伸手来接，但表情不再严肃，笑容重新出现在脸上，“哎呀呀，檀那果真是言而有信之人。”
“不过贫僧乃出家之人，怎么能拿此黄白之物呢！”
呸！
不要脸！
前野时之真想一巴掌甩到对方脸上。之前没还钱的时候对自己毫不客气，现在看到钱了我又成“檀那”了是吧？
“最近寺中正要为大佛重新刷漆，前野大人若有心，烦请檀那去一趟妙兴寺为我佛奉纳。”僧人双手合十，一副视钱財如粪土的模样。
前野时之只好点头道：“三天之內，我会让人去一趟妙兴寺。”
“既如此，贫僧告辞了。咱们有缘再会！”说完几个和尚便扭头走了。
这確实是这个时代的规矩，民间借贷不能说借，也不能写借条，要说“投资”。
原因是大名经常会颁布一个叫做“德政令”的东西，就有点像中国古代皇帝“大赦天下”的意思，德政令的主要作用就是免除地方债务。
也就是说，一旦大名或者领主颁布了德政令，领地內所有人借的钱就都不用还了，被抵押的东西也无偿归还。
这是起源自鎌仓时代的传统，本意是照顾那些穷苦的御家人，但后来逐渐演变为幕府的敛財手段。
室町幕府更是直接表示只要你把欠款的十分之一上缴，我就帮你颁布德政令免除债务。这口子一开，此后便一发不可收拾。
如此一来债主的借款意愿下降，民间借贷的利息就不断上升。利息上升欠款就越来越多，欠得多就还不上，然后德政令再来一波......
此后地方武士和大名也开始有样学样，很快德政令便成了让大名和欠债人脸上笑嘻嘻、债主心里mmp的“恶政”。
但是寺庙不怕这个啊。
特別是一些大寺因为有“守护不入”的特权，大名的德政令对寺庙是无效的。於是民间借贷逐渐被寺庙把控。
一些商人借钱出去也不再说是借，而是把钱“投资”给你，你还回来的是我的投资收益，以此来规避德政令的风险。
等僧人们走远了，前野时之才彻底鬆了口气。
“咦，伊右卫门，你身后这些人是？”前野时之打量了一下山內一丰身后的几人。
祖父江勘右卫门和五藤吉兵卫他认识，但蜂须贺正胜和堀尾吉晴他没见过。
山內一丰连忙介绍道：“叔父，这两位是我情同手足的至交好友，隨我一同来松仓城找个活计的。”
“原来是伊右卫门的朋友，那就別站著了，快隨我入城吧。”
在前野时之的安排下，从山尻村带回的东西暂时卸在了松仓城外的凑里，他也没过问这些东西的来歷。
说好的40贯已经拿到了，年贡也顺利徵收，前野时之很满意山內一丰的表现。
等回到家中坐好，山內一丰先问了一下家里的近况。
在得知家人都好后，山內一丰才继续说道：“叔父，我写给您的信看了吗？”
“看了。”前野时之嘆了口气，“也是难为你了，为了帮吾解决麻烦竟然鋌而走险。”
前野时之从山內一丰的信里了解具体情况后也是后背发凉，他虽然能力不行，但並不是傻子。
假设稻木庄的年贡无法顺利收取，清州城的织田信长怪罪下来，前野时之就帮前野长康背了锅並沦为政治牺牲品。
搞清楚这些后，前野时之突然有些心灰意冷。
“先不说这些了，伊右卫门今后有什么打算？”前野时之主动问道。
出了这么一档子事，按照山內一丰事先与前野宗康的约定，他肯定是不適合再留在松仓城了。
从稻木庄收年贡等於是前野家抢了织田信清的“囊中之物”，所以前野家怕犬山城的织田信清打击报復。
山內一丰搞到第一桶金后也不甘心再留在松仓城种地，至於下一步怎么走他心里已经有了计较。
“叔父，我想搞几条船在木曾川运送货物，但需要叔父帮忙找城主大人要到许可。”山內一丰露出期待之色。
想在木曾川上討生活不是说有船就行，你还得有“过境许可”。否则货物容易被没收不说，还没办法在沿途的港口靠岸。
木曾川中游基本上都被“川並眾”把持，不得到前野家的认可，山內一丰的船根本不可能接到活。
“你需要几条船？”前野时之稍作犹豫后问道。
“不知在松仓城造一条船需要多少钱？”
这个前野时之倒是知道，立刻答道：“木曾川算是大河，可过载重30石的小舟。”
“木材我可以帮你搞定，但是请船匠得你自己花钱。”
“松仓城的匠人每日薪酬在200文左右，造一条小船少说也得五六个工匠花费10天时间。”
山內一丰粗略一算，造一条船岂不是要花12贯左右，这都顶得上山內家一年的开销了。
不过做生意哪有不投资的，捨不得下本钱那就只有继续种地了。
“叔父，我要三艘船！”山內一丰很快做出了决定。
前野时之轻轻点头，那张年贡帐目他已经看过了，心里大概清楚山內一丰有多少钱。
不过他没有眼红，毕竟这是山內一丰用命挣的，而且还帮他解决了燃眉之急。
“三条船所需的木材算我送你的，稍后我便让人去砍。”
“工匠我来联络，伊右卫门只需要把钱准备好就行。”
“多谢叔父！”山內一丰急忙拜谢。
前野时之將山內一丰扶起来，“快起来，都是一家人何必说这么见外的话。”
他现在是越看这个侄子越喜欢。
相比於给他挖坑的养父，前野时之突然觉得山內家或许才是他的最终归宿。
什么家名都是假的，只有这血浓於水的亲情才是真的啊！