第32章 做大做强（加更求追读）
圣德寺，位於尾张国中岛郡富田村。
这是一座规模较大的寺庙，不但拥有大量的僧舍坊市，最重要的是占据了许多寺领。
为了避免向领主缴纳高额的年贡，许多农民都选择將土地寄进给圣德寺。凭藉这种强绑定，净土真宗对地方民眾的控制力很强。
净土真宗的运行模式其实与大名別无二致，年贡、劳役、军役等对民眾的义务要求应有尽有，整个一“地上佛国”。
而且相比於大名制定军役的硬性规定，净土真宗下面的信徒全都是“自愿参与”。
寺中的僧兵都是附近的信徒，他们採取轮班制自发前来保护寺庙，並且由於洗脑太过彻底，这些僧兵往往斗志昂扬士气很高。
山內一丰从津岛坐船北上，很快就在圣德寺的门前町下了船。
祖父江勘右卫门和蜂须贺正胜带著人手继续往松仓城进发，山內一丰和堀尾吉晴则带著誓愿寺的书信叩开了圣德寺的山门。
书信查验无误后，山內一丰和堀尾吉晴被带到了讲经会现场。
相比於门可罗雀的誓愿寺，圣德寺內聚集的民眾少说数百人，而且还在不断增加。
数十名手持薙刀的僧兵站在寺中维持秩序，甚至不少人手里还端著铁炮。
有钱！
这是山內一丰对圣德寺的直观评价。
对誓愿寺那种乡下小寺用的手段，在这个地方估计是行不通了。
山內一丰现在虽然也算薄有家资，但在圣德寺这样的大寺庙面前就不够看了。人家光是放贷的利息就能顶山內一丰的全部身价。
“川田村誓愿寺来的？”
“现在这里坐著，稍后会有人带你们进去。”一名僧人上前与山內一丰搭话道。
山內一丰双手合十，见面先来句“南无阿弥陀佛”准没错。
僧人笑了笑，隨即转身离开了。
等人走后，山內一丰饶有兴致地打量起现场。
净土真宗的讲经会並不是真的讲解经文，一句南无阿弥陀佛用不上这种阵仗。
所谓的讲经会其实就是煽动民眾的一种手段，通过一个由头將地方民眾聚集在一起，时不时地进行洗脑。
再派几个僧人装模作样地聆听民眾们的苦难，实际问题肯定是不会帮你解决的，但最后苦哈哈的农民们总能得到一句“佛已经听到了”之类的安慰话语。
简单来说，讲经会给对大名不满的广大农民提供一个宣泄情绪的场所。主打的是情绪价值。
看了一会儿山內一丰就没兴趣了，確实也没啥乾货。
“小川三郎对吧？”
就在山內一丰兴致缺缺的时候，一个年纪稍大的男子走了过来。
对方的打扮不是和尚，应该是圣德寺的坊官。
坊官原本是管理寺庙的僧房、为服务高僧的人，后来逐渐发展为世袭制。比如下间氏便是本愿寺的坊官，而大谷吉继出身的大谷氏则是青莲院的坊官。
“正是在下，不知尊者如何称呼？”山內一丰躬身行礼。
来人嘴角一勾，似乎很满意山內一丰对他的称呼。
“下间赖成！”
“跟我来！”
说完，下间赖成扭头就走。
下间两个字一冒出来，山內一丰就意识到这趟圣德寺来对了！
一般净土真宗要在哪里搞一向一揆的时候，往往会空降专门的人员进行技术指导，而这些人中尤以下间氏居多。
山內一丰和堀尾吉晴跟在下间赖成的身后走进了一处僧房，大门一关，两把刀便横在了山內一丰和堀尾吉晴的脖颈前。
“下间大人这是何意？”山內一丰抬头问道。
下间赖成席地坐下，冷冽的眼神仿佛要穿过山內一丰的身体。
“我两天前才刚刚抵达尾张，今天你们两个就上门了，看来织田家的消息很灵通啊。”
“是织田信长派你们来打探消息的？”
山內一丰心中一松，原来是被当成织田家的家臣了。
不过对方如此小心谨慎，正印证了山內一丰心中的猜想。
“下间大人容稟，在下確实是织田家臣不假，但並非来自清州城。”
下间赖成这样的人就不好忽悠了，之前对川田村誓愿寺的那套说法明显糊弄不了对方。
既然如此，山內一丰就得换一套说辞。
“不是清州城？”
“总不能是犬山城吧？”下间赖成抱著手，示意山內一丰继续往下说。
山內一丰深吸一口气，“实不相瞒，在下兄弟两人曾是岩仓织田家臣。”
“没错，我们是岩仓城的武士，並不是织田家的人。”堀尾吉晴也跟著说道。
“哦？”下间赖成稍微有了点兴趣，“如何证明？”
山內一丰迎著对方的目光，毫不退缩地说道：“以尾张目前的形势，冒充岩仓城的武士难道还有什么好处不成？”
“有点意思。”下间赖成挥了挥手，站在两侧的僧兵瞬间退了下去。
“小川......岩仓织田家有这个苗字的家臣？”
山內一丰脸一红，略显侷促地说道：“下间大人果然独具慧眼，我们兄弟......確实不是武士。”
“小川只是因为村口有条小河，所以我们才以此做了苗字。”
“就知道你们不是武士！”下间赖成轻轻一笑，“区区一个乡间小寺你们二人便奉纳了5贯钱，那群穷苦武士花钱能有这么大方？”
山內一丰脸色一僵。搞了半天是在这里出了差错，大意了。
不过下间赖成话音一转，“你们不是武士，出手却又这般阔绰，这里面总有点什么说法吧？”
“真佛当面，我也不装了。”
“没错！”山內一丰挺直胸口大声说道：“我们便是在木曾川劫掠商船、袭击村庄的盗匪。”
“两年前叶栗郡黑田城被攻击，黑田城主山內但马守之子山內十郎討死，这件事就是我们兄弟乾的！”
下间赖成撇了撇嘴，黑田城那种地方武士的居馆也配叫城？
不过山內一丰的话確实让下间赖成兴趣高涨，现在尾张、美浓的一向一揆搞不下去，就是因为太缺人了。
本来长岛愿证寺和三河本证寺都在附近，严格来说是不缺人手的。
但因为加贺尾山御坊正在准备进攻越前的朝仓家，伊势、三河等地的信徒都在往北陆集结参加远征，因此尾张等地人手严重不足。
不等下间赖成开口，山內一丰又补充道：“我们是兄弟三人，上面还有个大哥小川太郎。”
“小川眾有一百多人，皆是各村猛士。”
“既如此，你们来圣德寺的目的又是什么？”下间赖成看向山內一丰。
他並不认为山內一丰加入净土真宗是为了什么信仰之类的。
山內一丰和下间赖成对视了几秒，突然情绪开始亢奋。
“为了搞钱！”
“搞钱？”下间赖成眼中透出一丝欣赏。
如果从山內一丰口中听到什么“信仰”之类的话下间赖成绝对起身送客，但要是为了搞钱的话，那下间赖成可就来了兴趣。
“说下去！”
山內一丰正襟危坐道：“下间大人，原本岩仓织田家还在的时候，我们小川眾在木曾川无往不利。”
“但如今清州城的织田信长支配了叶栗郡和丹羽郡等地，我们面对的压力也隨之增大。”
“人言道，背靠大树好乘凉。所以小川眾希望能得到净土真宗的支持，在木曾川做大做强，再创辉煌！”
这是一座规模较大的寺庙，不但拥有大量的僧舍坊市，最重要的是占据了许多寺领。
为了避免向领主缴纳高额的年贡，许多农民都选择將土地寄进给圣德寺。凭藉这种强绑定，净土真宗对地方民眾的控制力很强。
净土真宗的运行模式其实与大名別无二致，年贡、劳役、军役等对民眾的义务要求应有尽有，整个一“地上佛国”。
而且相比於大名制定军役的硬性规定，净土真宗下面的信徒全都是“自愿参与”。
寺中的僧兵都是附近的信徒，他们採取轮班制自发前来保护寺庙，並且由於洗脑太过彻底，这些僧兵往往斗志昂扬士气很高。
山內一丰从津岛坐船北上，很快就在圣德寺的门前町下了船。
祖父江勘右卫门和蜂须贺正胜带著人手继续往松仓城进发，山內一丰和堀尾吉晴则带著誓愿寺的书信叩开了圣德寺的山门。
书信查验无误后，山內一丰和堀尾吉晴被带到了讲经会现场。
相比於门可罗雀的誓愿寺，圣德寺內聚集的民眾少说数百人，而且还在不断增加。
数十名手持薙刀的僧兵站在寺中维持秩序，甚至不少人手里还端著铁炮。
有钱！
这是山內一丰对圣德寺的直观评价。
对誓愿寺那种乡下小寺用的手段，在这个地方估计是行不通了。
山內一丰现在虽然也算薄有家资，但在圣德寺这样的大寺庙面前就不够看了。人家光是放贷的利息就能顶山內一丰的全部身价。
“川田村誓愿寺来的？”
“现在这里坐著，稍后会有人带你们进去。”一名僧人上前与山內一丰搭话道。
山內一丰双手合十，见面先来句“南无阿弥陀佛”准没错。
僧人笑了笑，隨即转身离开了。
等人走后，山內一丰饶有兴致地打量起现场。
净土真宗的讲经会並不是真的讲解经文，一句南无阿弥陀佛用不上这种阵仗。
所谓的讲经会其实就是煽动民眾的一种手段，通过一个由头將地方民眾聚集在一起，时不时地进行洗脑。
再派几个僧人装模作样地聆听民眾们的苦难，实际问题肯定是不会帮你解决的，但最后苦哈哈的农民们总能得到一句“佛已经听到了”之类的安慰话语。
简单来说，讲经会给对大名不满的广大农民提供一个宣泄情绪的场所。主打的是情绪价值。
看了一会儿山內一丰就没兴趣了，確实也没啥乾货。
“小川三郎对吧？”
就在山內一丰兴致缺缺的时候，一个年纪稍大的男子走了过来。
对方的打扮不是和尚，应该是圣德寺的坊官。
坊官原本是管理寺庙的僧房、为服务高僧的人，后来逐渐发展为世袭制。比如下间氏便是本愿寺的坊官，而大谷吉继出身的大谷氏则是青莲院的坊官。
“正是在下，不知尊者如何称呼？”山內一丰躬身行礼。
来人嘴角一勾，似乎很满意山內一丰对他的称呼。
“下间赖成！”
“跟我来！”
说完，下间赖成扭头就走。
下间两个字一冒出来，山內一丰就意识到这趟圣德寺来对了！
一般净土真宗要在哪里搞一向一揆的时候，往往会空降专门的人员进行技术指导，而这些人中尤以下间氏居多。
山內一丰和堀尾吉晴跟在下间赖成的身后走进了一处僧房，大门一关，两把刀便横在了山內一丰和堀尾吉晴的脖颈前。
“下间大人这是何意？”山內一丰抬头问道。
下间赖成席地坐下，冷冽的眼神仿佛要穿过山內一丰的身体。
“我两天前才刚刚抵达尾张，今天你们两个就上门了，看来织田家的消息很灵通啊。”
“是织田信长派你们来打探消息的？”
山內一丰心中一松，原来是被当成织田家的家臣了。
不过对方如此小心谨慎，正印证了山內一丰心中的猜想。
“下间大人容稟，在下確实是织田家臣不假，但並非来自清州城。”
下间赖成这样的人就不好忽悠了，之前对川田村誓愿寺的那套说法明显糊弄不了对方。
既然如此，山內一丰就得换一套说辞。
“不是清州城？”
“总不能是犬山城吧？”下间赖成抱著手，示意山內一丰继续往下说。
山內一丰深吸一口气，“实不相瞒，在下兄弟两人曾是岩仓织田家臣。”
“没错，我们是岩仓城的武士，並不是织田家的人。”堀尾吉晴也跟著说道。
“哦？”下间赖成稍微有了点兴趣，“如何证明？”
山內一丰迎著对方的目光，毫不退缩地说道：“以尾张目前的形势，冒充岩仓城的武士难道还有什么好处不成？”
“有点意思。”下间赖成挥了挥手，站在两侧的僧兵瞬间退了下去。
“小川......岩仓织田家有这个苗字的家臣？”
山內一丰脸一红，略显侷促地说道：“下间大人果然独具慧眼，我们兄弟......確实不是武士。”
“小川只是因为村口有条小河，所以我们才以此做了苗字。”
“就知道你们不是武士！”下间赖成轻轻一笑，“区区一个乡间小寺你们二人便奉纳了5贯钱，那群穷苦武士花钱能有这么大方？”
山內一丰脸色一僵。搞了半天是在这里出了差错，大意了。
不过下间赖成话音一转，“你们不是武士，出手却又这般阔绰，这里面总有点什么说法吧？”
“真佛当面，我也不装了。”
“没错！”山內一丰挺直胸口大声说道：“我们便是在木曾川劫掠商船、袭击村庄的盗匪。”
“两年前叶栗郡黑田城被攻击，黑田城主山內但马守之子山內十郎討死，这件事就是我们兄弟乾的！”
下间赖成撇了撇嘴，黑田城那种地方武士的居馆也配叫城？
不过山內一丰的话確实让下间赖成兴趣高涨，现在尾张、美浓的一向一揆搞不下去，就是因为太缺人了。
本来长岛愿证寺和三河本证寺都在附近，严格来说是不缺人手的。
但因为加贺尾山御坊正在准备进攻越前的朝仓家，伊势、三河等地的信徒都在往北陆集结参加远征，因此尾张等地人手严重不足。
不等下间赖成开口，山內一丰又补充道：“我们是兄弟三人，上面还有个大哥小川太郎。”
“小川眾有一百多人，皆是各村猛士。”
“既如此，你们来圣德寺的目的又是什么？”下间赖成看向山內一丰。
他並不认为山內一丰加入净土真宗是为了什么信仰之类的。
山內一丰和下间赖成对视了几秒，突然情绪开始亢奋。
“为了搞钱！”
“搞钱？”下间赖成眼中透出一丝欣赏。
如果从山內一丰口中听到什么“信仰”之类的话下间赖成绝对起身送客，但要是为了搞钱的话，那下间赖成可就来了兴趣。
“说下去！”
山內一丰正襟危坐道：“下间大人，原本岩仓织田家还在的时候，我们小川眾在木曾川无往不利。”
“但如今清州城的织田信长支配了叶栗郡和丹羽郡等地，我们面对的压力也隨之增大。”
“人言道，背靠大树好乘凉。所以小川眾希望能得到净土真宗的支持，在木曾川做大做强，再创辉煌！”