第88章 散修不入庙堂
如此画面，若是李太白在此，怕是少不了又要来上一首传世佳作。
怎奈何，此刻岸边两人的肚子里全是炸大枣和麵茶，墨水著实少的可怜，一个只是呆愣愣的看，另一个倒是来了句童言稚语，
“小姜叔叔，他们这是放学了吗？”
“放学？”
“是呀，他们不都背著书包呢~”
“还真有点像。”
姜槐把手搭在眼眉骨上，將愈发刺目的日头挡在外面，微微眯起眼，定睛观瞧——放学不太恰当，倒像是搬家。
就见那些道士有的斜挎著单肩包，不是褡褳，就是那种去健身房的人常用的包，塞的鼓鼓囊囊的。
有的则背著双肩包，比学生用的那种大多了，挺像登山用的登山包，还有的拖著行李箱，遇到积水的地方需提溜著过。
这些都是年轻些的道士，大多身著藏青道袍，大襟右衽，宽大的衣袖隨著烈烈海风不时翻卷。
也有几位年长的道士穿著得罗，袖宽更甚，身后还多罩一件棉氅，行走时只是微晃，不显臃肿。
但不管是年长年少，他们头上全都戴著一顶黑色圆帽，顶心开小口露出髮髻，帽沿贴合额角，显的素净利落。
这是混元巾，一般为全真道士佩戴。
倒不是说戴混元巾就一定是全真。
搁在以前，不管正一还是全真，只要蓄满发，都可以戴混元巾，因为头上的揪揪可以伸出去，比较舒服。
但现在嘛，九成九都是全真了。
像是居家、独处、非教务外出等情况，也可以像姜槐一样什么也不戴，不过这样不能进殿。
姜槐也是出来之后才什么都不戴的，以前在道观接待善信的时候戴的是逍遥巾。
就是一块方形或圆形的巾料，包於髮髻之上，系上两根长长的剑头飘带，行走之间飘带摇曳，瀟洒自如。
不过这得长的好看才能戴的好看，否则看起来像是古装电视剧里的刽子手。
有些道观的老道长认为戴用此巾有失庄重，不提倡佩戴，更不能主持科仪等活动。
好在师父他老人家不在意这些，玄元观也没什么科仪可言，姜槐小的时候还会被师父编麻花辫，额头中间点个红印，纯纯黑歷史了。
“走，咱们去看看。”
姜槐牵起诺诺的手就往那边赶。
一来，是真没见过这么多同道中人，以前偶尔见过一个两个，但扎堆的还是头一次。
二来，他忽然意识到一个问题：
这次的任务可不仅仅是观潮听涛，地点可是在笔架山啊！
自己搁这儿，就算听到海枯石烂也不顶用。
审题不仔细，写的再满也没用。
两人一路小跑，摄影小哥虽不知道发生了什么，也跟在后面举著相机追，引的过往游客频频侧目，还以为这是在拍什么短剧。
《人在小学，被道士哥哥从学校抓走》？
没过多大一会，三人重新经过“不好捞”大喇叭，来到另一个大喇叭旁边，
“笔架山景区因天气原因，即日起暂闭部分景点，禁止游客入岛，恢復开放时间另行通知。”
这次是標准的普通话，就算不是普通话，喇叭旁边还立著一块明显的告示牌，上面详细说明了关闭景区的原因，大体还是因为结冰危险等。
除了那些危险区域之外，其他地方倒是免费开放，其实也没啥了，就一个大广场还有些便民设施。
此刻就有不少游客在广场上閒逛，还能远远看到有几人一组的巡逻人员在岸边巡视，就怕大冬天的被迫来一顿“海底捞”。
唯独不见了刚才的那一群道士，不知是错过了还是其他什么原因。
摄像小哥也终於搞清楚这一路小跑是为了什么，指著远处笔架山岛连连摆手，
“看海隨便看，登岛就算了，每年这个时候都会封岛，妹瞅见三清阁的道士们都下来了么，开了春才会回去。”
“你去过岛上？”
“废……早就去过了。”
“那岛上有电不？”
“有啊，一个景区怎么可能没电。”
“那刚才那些道长们为什么还要出岛？”
姜槐有些好奇。
全真教派和正一教派不同，出家住观，集体修行是核心戒律。
日常有统一的早晚课、诵经、打坐炼炁等修行功课，且严守不婚娶、不蓄財、素食的戒律。
即便有特殊情况，比如云游参访，也会到其他全真道观掛单暂住，仍属於住观体系。
姜槐想著这些全真道士平日里怎么著都得接待接待游客，冬季封岛不正好落个清净？
反正他们吃饭啥的都是自给自足，和景区不搭噶，买点食材备著，岂不是快哉的很？
“扛不住啊！”
摄像小哥把头甩的和拨浪鼓似的，
“我去玩的时候听导游讲过，岛上只有基础供电，仅能支撑照明、烧热水这类需求，带不动电暖气、水暖炉这种大功率设备。”
“空调呢？”
“也带不动，就算能带动，空调在这种环境下也跟没有一样，你以为是金鳞呢~”
“那……暖气？”
“也没有。”
“炕？”
“也没有，那上面的房子大多数都是石头的，烧炕也没用。”
“好吧，那的確得下来。”
人家是清修，可不是找虐，不，这是找死。
虽然又长了见识的，但姜槐还是在心中暗嘆一声来的不是时候。
早一天来或许还能上去，可现在连岛上住观修行的全真道长都集体下了山，想来是真封岛了。
“想上去的话只有等到来年开春才能上去了。”
摄像小哥一脸篤定，又嘿嘿一笑，“那时候我家丫头都出来了，麻烦小姜道长帮忙取个名字唄？”
“你咋知道是丫头？”
“那就取两个。”
“…………”
正隨便聊著，忽见从景区內驶来一辆商务麵包车，看著比摄像小哥的豪华多了，车身贴著景区的名字。
三人连忙朝旁边让了让，怕挡了道，没曾想那辆商务车刚路过他们，然后一脚急剎，慢慢又退了回来，停在他们三人面前。
侧门一拉，嚯，满满一车道士。
清一色的混元巾，藏青色道袍，裤脚鞋面还带著点湿泥未乾，抱著鼓鼓囊囊的行囊，瞧著正是刚从岛上下来的那批道士。
此时他们从车上一股脑下来，围在姜槐三人面前，瞅著和全真七子出来干架似的。
姜槐看著他们，他们也看著姜槐，双方眼中都透著意外。
然后才同时回过神来，双方拱手互道一声“道友慈悲”。
打头的约莫三十来岁，皮肤被常年累月的海风吹的很黑，但双眸却亮晶晶的，格外有神。
和强调符籙斋醮、祈福禳灾、驱邪超度的正一不同，全真素来专注识心见性、性命双修、不尚符籙，以內丹修炼为主。
看眼前这位，神华內敛，浑身上下无半分外显的锋芒，脱下道袍和常人无异，唯有双眸湛湛，便知这一位有修为在身的。
此刻收了拱手的礼数，笑道，
“道友这是从何处来？”
“自金鳞一路云游至此。”
姜槐同样含笑回应。
“啊~金鳞……”
“对，金鳞。”
沉默。
不是因为没话说而沉默。
姜槐知道对面这位此刻正在判断他的身份，並且没有判断成功。
正所谓人靠衣装马靠鞍，道士並不会分泌激素，同行一见面，抬鼻子一闻就闻出来了。
通常第一眼，是靠穿著打扮区分的。
首先是判断这人是道士还是古装爱好者。
这个很好区分。
道袍虽然没有版权，但是有固定制式，和一些古装截然不同，並且会搭配十方鞋、云头履等。
姜槐身上的道袍绝对没问题，可以判定大概率不是古装爱好者。
为什么只是大概率？
因为有些爱好者穿的比真道士还道士，从头到脚齐全的不得了。
可姜槐现在没戴道巾或者其他什么能证明身份的东西，压根判断不了派別。
如果判断出派別了，那么接下来就会问“师从何派？”“哪位师父冠巾？”“在哪座丛林受戒？”
还会聊早晚课的內容、打坐炼炁的基础规矩等。
这些是针对全真。
如果是对正一道士，会问“是否授籙？”“授的哪阶籙？”“师从哪支？”，也会聊斋醮科仪的基础。
从这些內容，就能判断出是正统官方认证的道士，还是民间法脉了，並不用查看证件，有点类似於黑话春典。
比如。
风紧，扯呼！
点子硬，亮青子！
併肩子，上傢伙！
攒儿亮，不打誑！
窑口见，莫放快！
一对话，就能知道身份了。
对於正统的道士，不管是全真还是正一，作为东道主都理应邀请对方回去坐坐。
如果对方表示想要掛单留宿、长期暂住时，这时才会要求出示道士证等凭证，完全按全真丛林的“十方丛林，同道棲身”规矩来。
但若只是民间法教从业者，聊两句传承就会发现不对，只会客气寒暄，不会邀请回观，更不会让其进入道观核心区域。
姜槐一没传度证，二没受籙，严格来说不是教职从业者。
说好听了是属於民间师承，说难听了就是个假道士。
他自家人清楚自家事，所以一路上从不去道观掛单。
此刻也知道接下来的流程，与其让对方盘问，还不如自己主动点明。
见对方年纪都比自己大，便称了个晚辈。
“晚辈虽有师承，习些道法，却未曾走官方传度的流程，也未授籙，算不得正统的道教教职之人，今日只是路过笔架山，想看看此间风物，並非来叨扰观里掛单之意。”
他话说得明明白白，自揭根底，眼底无半分侷促，反倒透著几分清透的自知。
对面那位道长闻言，眸光微微一凝，显然是会意，但语气依旧温和，无半分轻视，只顺著姜槐的话接了分寸，
“道友言重了，既有心慕道，便是同道中人。只是我这观里是全真清修之地，道协与祖庭的规矩摆著，无传度、授籙凭证的，確实不便邀入观中歇脚，还望道友海涵。”
“自然懂规矩，不敢叨扰。”
姜槐頷首，带著笑意，无半分不快，又趁此机会好奇追问，
“方才正好瞧见诸位从岛上下来，不知这是要往何处去？”
这个並非什么秘密，为首的那位道长哈哈一笑，坦言相告，
“入冬封岛之后，我们按照以往惯例，会留一小部分在岛上值守，守著三清阁的香火，维护三清阁、吕祖亭等建筑，清理积雪、检查殿宇等。
大部分会转移到山下的三清观，就在岸边不远，那里取暖、补给更便利，可正常开展早晚课等修行，临近春节时，我们也会在广场上写春联、贴福字、办祈福法会等活动，也会应信眾邀请做小型斋醮。
还有一部分前往閭山、青岩寺这些周边道观掛单，参访交流。
最后则是一些家在附近的，就回祖籍探探亲，开春再聚。”
他又指了指身旁眾人的行囊，笑了笑，
“我们这批，是往閭山那边掛单的，方才见道友在此驻足观望，故来打个招呼，看看是否需要什么帮助。”
“啊？还有人留在岛上？”
姜槐闻言吃了一惊。
刚才听摄影小哥的描述，那岛上和冰窟简直没区別，怎么待的住人？
“条件是很艰苦。”
为首的全真道长苦笑摇头，“但必须得有人守著呀，一个是香火不能断，二个是必须要每天巡查建筑有没有损坏，石头建筑会被冻裂的。”
“留在岛上的师兄师弟们，会提前囤够一冬的炭火、米麵和药品，而且现在有电热毯了，条件比以前好多了。”
“道友还有什么疑虑？”
“没有了，多谢道长。”
“不客气，那么我等便就此別过。”
“慈悲！”
双方相互告別。
一旁的摄像小哥一直没吭声，但他好像看出了一点门道——
这帮人好像不太待见小姜道长啊！
虽然没怎么表现出来，还挺客气，但话里话外总觉得有这个意思在，因为在他的世界观里，刚才的对话应该是这样的。
小姜道长：“我这人虽然看了点书，但是没文凭，今天就是路过你家门口，没有进去打扰的意思。”
对方应该这样说才是：“你瞅瞅你说的这叫啥话，啥学歷不学歷的，快，进来喝口水歇歇脚。”
他可不懂什么道协和祖宗的规矩，只知道人都到家门口了，哪有不让进的道理。
別人也就罢了，这不同道中人吗？
心中那叫一个不得劲，又看出姜槐好像对上岛很感兴趣，便冷哼一声，
“不就一个破岛吗，小姜道长你放心，只要你想上，今晚我就给你安排了，真特么见了鬼了！”
他就是故意说的，声音根本没压低。
话音一落，就见那几位全真道长同时停下脚步，转过身来，
“你说什么？”
怎奈何，此刻岸边两人的肚子里全是炸大枣和麵茶，墨水著实少的可怜，一个只是呆愣愣的看，另一个倒是来了句童言稚语，
“小姜叔叔，他们这是放学了吗？”
“放学？”
“是呀，他们不都背著书包呢~”
“还真有点像。”
姜槐把手搭在眼眉骨上，將愈发刺目的日头挡在外面，微微眯起眼，定睛观瞧——放学不太恰当，倒像是搬家。
就见那些道士有的斜挎著单肩包，不是褡褳，就是那种去健身房的人常用的包，塞的鼓鼓囊囊的。
有的则背著双肩包，比学生用的那种大多了，挺像登山用的登山包，还有的拖著行李箱，遇到积水的地方需提溜著过。
这些都是年轻些的道士，大多身著藏青道袍，大襟右衽，宽大的衣袖隨著烈烈海风不时翻卷。
也有几位年长的道士穿著得罗，袖宽更甚，身后还多罩一件棉氅，行走时只是微晃，不显臃肿。
但不管是年长年少，他们头上全都戴著一顶黑色圆帽，顶心开小口露出髮髻，帽沿贴合额角，显的素净利落。
这是混元巾，一般为全真道士佩戴。
倒不是说戴混元巾就一定是全真。
搁在以前，不管正一还是全真，只要蓄满发，都可以戴混元巾，因为头上的揪揪可以伸出去，比较舒服。
但现在嘛，九成九都是全真了。
像是居家、独处、非教务外出等情况，也可以像姜槐一样什么也不戴，不过这样不能进殿。
姜槐也是出来之后才什么都不戴的，以前在道观接待善信的时候戴的是逍遥巾。
就是一块方形或圆形的巾料，包於髮髻之上，系上两根长长的剑头飘带，行走之间飘带摇曳，瀟洒自如。
不过这得长的好看才能戴的好看，否则看起来像是古装电视剧里的刽子手。
有些道观的老道长认为戴用此巾有失庄重，不提倡佩戴，更不能主持科仪等活动。
好在师父他老人家不在意这些，玄元观也没什么科仪可言，姜槐小的时候还会被师父编麻花辫，额头中间点个红印，纯纯黑歷史了。
“走，咱们去看看。”
姜槐牵起诺诺的手就往那边赶。
一来，是真没见过这么多同道中人，以前偶尔见过一个两个，但扎堆的还是头一次。
二来，他忽然意识到一个问题：
这次的任务可不仅仅是观潮听涛，地点可是在笔架山啊！
自己搁这儿，就算听到海枯石烂也不顶用。
审题不仔细，写的再满也没用。
两人一路小跑，摄影小哥虽不知道发生了什么，也跟在后面举著相机追，引的过往游客频频侧目，还以为这是在拍什么短剧。
《人在小学，被道士哥哥从学校抓走》？
没过多大一会，三人重新经过“不好捞”大喇叭，来到另一个大喇叭旁边，
“笔架山景区因天气原因，即日起暂闭部分景点，禁止游客入岛，恢復开放时间另行通知。”
这次是標准的普通话，就算不是普通话，喇叭旁边还立著一块明显的告示牌，上面详细说明了关闭景区的原因，大体还是因为结冰危险等。
除了那些危险区域之外，其他地方倒是免费开放，其实也没啥了，就一个大广场还有些便民设施。
此刻就有不少游客在广场上閒逛，还能远远看到有几人一组的巡逻人员在岸边巡视，就怕大冬天的被迫来一顿“海底捞”。
唯独不见了刚才的那一群道士，不知是错过了还是其他什么原因。
摄像小哥也终於搞清楚这一路小跑是为了什么，指著远处笔架山岛连连摆手，
“看海隨便看，登岛就算了，每年这个时候都会封岛，妹瞅见三清阁的道士们都下来了么，开了春才会回去。”
“你去过岛上？”
“废……早就去过了。”
“那岛上有电不？”
“有啊，一个景区怎么可能没电。”
“那刚才那些道长们为什么还要出岛？”
姜槐有些好奇。
全真教派和正一教派不同，出家住观，集体修行是核心戒律。
日常有统一的早晚课、诵经、打坐炼炁等修行功课，且严守不婚娶、不蓄財、素食的戒律。
即便有特殊情况，比如云游参访，也会到其他全真道观掛单暂住，仍属於住观体系。
姜槐想著这些全真道士平日里怎么著都得接待接待游客，冬季封岛不正好落个清净？
反正他们吃饭啥的都是自给自足，和景区不搭噶，买点食材备著，岂不是快哉的很？
“扛不住啊！”
摄像小哥把头甩的和拨浪鼓似的，
“我去玩的时候听导游讲过，岛上只有基础供电，仅能支撑照明、烧热水这类需求，带不动电暖气、水暖炉这种大功率设备。”
“空调呢？”
“也带不动，就算能带动，空调在这种环境下也跟没有一样，你以为是金鳞呢~”
“那……暖气？”
“也没有。”
“炕？”
“也没有，那上面的房子大多数都是石头的，烧炕也没用。”
“好吧，那的確得下来。”
人家是清修，可不是找虐，不，这是找死。
虽然又长了见识的，但姜槐还是在心中暗嘆一声来的不是时候。
早一天来或许还能上去，可现在连岛上住观修行的全真道长都集体下了山，想来是真封岛了。
“想上去的话只有等到来年开春才能上去了。”
摄像小哥一脸篤定，又嘿嘿一笑，“那时候我家丫头都出来了，麻烦小姜道长帮忙取个名字唄？”
“你咋知道是丫头？”
“那就取两个。”
“…………”
正隨便聊著，忽见从景区內驶来一辆商务麵包车，看著比摄像小哥的豪华多了，车身贴著景区的名字。
三人连忙朝旁边让了让，怕挡了道，没曾想那辆商务车刚路过他们，然后一脚急剎，慢慢又退了回来，停在他们三人面前。
侧门一拉，嚯，满满一车道士。
清一色的混元巾，藏青色道袍，裤脚鞋面还带著点湿泥未乾，抱著鼓鼓囊囊的行囊，瞧著正是刚从岛上下来的那批道士。
此时他们从车上一股脑下来，围在姜槐三人面前，瞅著和全真七子出来干架似的。
姜槐看著他们，他们也看著姜槐，双方眼中都透著意外。
然后才同时回过神来，双方拱手互道一声“道友慈悲”。
打头的约莫三十来岁，皮肤被常年累月的海风吹的很黑，但双眸却亮晶晶的，格外有神。
和强调符籙斋醮、祈福禳灾、驱邪超度的正一不同，全真素来专注识心见性、性命双修、不尚符籙，以內丹修炼为主。
看眼前这位，神华內敛，浑身上下无半分外显的锋芒，脱下道袍和常人无异，唯有双眸湛湛，便知这一位有修为在身的。
此刻收了拱手的礼数，笑道，
“道友这是从何处来？”
“自金鳞一路云游至此。”
姜槐同样含笑回应。
“啊~金鳞……”
“对，金鳞。”
沉默。
不是因为没话说而沉默。
姜槐知道对面这位此刻正在判断他的身份，並且没有判断成功。
正所谓人靠衣装马靠鞍，道士並不会分泌激素，同行一见面，抬鼻子一闻就闻出来了。
通常第一眼，是靠穿著打扮区分的。
首先是判断这人是道士还是古装爱好者。
这个很好区分。
道袍虽然没有版权，但是有固定制式，和一些古装截然不同，並且会搭配十方鞋、云头履等。
姜槐身上的道袍绝对没问题，可以判定大概率不是古装爱好者。
为什么只是大概率？
因为有些爱好者穿的比真道士还道士，从头到脚齐全的不得了。
可姜槐现在没戴道巾或者其他什么能证明身份的东西，压根判断不了派別。
如果判断出派別了，那么接下来就会问“师从何派？”“哪位师父冠巾？”“在哪座丛林受戒？”
还会聊早晚课的內容、打坐炼炁的基础规矩等。
这些是针对全真。
如果是对正一道士，会问“是否授籙？”“授的哪阶籙？”“师从哪支？”，也会聊斋醮科仪的基础。
从这些內容，就能判断出是正统官方认证的道士，还是民间法脉了，並不用查看证件，有点类似於黑话春典。
比如。
风紧，扯呼！
点子硬，亮青子！
併肩子，上傢伙！
攒儿亮，不打誑！
窑口见，莫放快！
一对话，就能知道身份了。
对於正统的道士，不管是全真还是正一，作为东道主都理应邀请对方回去坐坐。
如果对方表示想要掛单留宿、长期暂住时，这时才会要求出示道士证等凭证，完全按全真丛林的“十方丛林，同道棲身”规矩来。
但若只是民间法教从业者，聊两句传承就会发现不对，只会客气寒暄，不会邀请回观，更不会让其进入道观核心区域。
姜槐一没传度证，二没受籙，严格来说不是教职从业者。
说好听了是属於民间师承，说难听了就是个假道士。
他自家人清楚自家事，所以一路上从不去道观掛单。
此刻也知道接下来的流程，与其让对方盘问，还不如自己主动点明。
见对方年纪都比自己大，便称了个晚辈。
“晚辈虽有师承，习些道法，却未曾走官方传度的流程，也未授籙，算不得正统的道教教职之人，今日只是路过笔架山，想看看此间风物，並非来叨扰观里掛单之意。”
他话说得明明白白，自揭根底，眼底无半分侷促，反倒透著几分清透的自知。
对面那位道长闻言，眸光微微一凝，显然是会意，但语气依旧温和，无半分轻视，只顺著姜槐的话接了分寸，
“道友言重了，既有心慕道，便是同道中人。只是我这观里是全真清修之地，道协与祖庭的规矩摆著，无传度、授籙凭证的，確实不便邀入观中歇脚，还望道友海涵。”
“自然懂规矩，不敢叨扰。”
姜槐頷首，带著笑意，无半分不快，又趁此机会好奇追问，
“方才正好瞧见诸位从岛上下来，不知这是要往何处去？”
这个並非什么秘密，为首的那位道长哈哈一笑，坦言相告，
“入冬封岛之后，我们按照以往惯例，会留一小部分在岛上值守，守著三清阁的香火，维护三清阁、吕祖亭等建筑，清理积雪、检查殿宇等。
大部分会转移到山下的三清观，就在岸边不远，那里取暖、补给更便利，可正常开展早晚课等修行，临近春节时，我们也会在广场上写春联、贴福字、办祈福法会等活动，也会应信眾邀请做小型斋醮。
还有一部分前往閭山、青岩寺这些周边道观掛单，参访交流。
最后则是一些家在附近的，就回祖籍探探亲，开春再聚。”
他又指了指身旁眾人的行囊，笑了笑，
“我们这批，是往閭山那边掛单的，方才见道友在此驻足观望，故来打个招呼，看看是否需要什么帮助。”
“啊？还有人留在岛上？”
姜槐闻言吃了一惊。
刚才听摄影小哥的描述，那岛上和冰窟简直没区別，怎么待的住人？
“条件是很艰苦。”
为首的全真道长苦笑摇头，“但必须得有人守著呀，一个是香火不能断，二个是必须要每天巡查建筑有没有损坏，石头建筑会被冻裂的。”
“留在岛上的师兄师弟们，会提前囤够一冬的炭火、米麵和药品，而且现在有电热毯了，条件比以前好多了。”
“道友还有什么疑虑？”
“没有了，多谢道长。”
“不客气，那么我等便就此別过。”
“慈悲！”
双方相互告別。
一旁的摄像小哥一直没吭声，但他好像看出了一点门道——
这帮人好像不太待见小姜道长啊！
虽然没怎么表现出来，还挺客气，但话里话外总觉得有这个意思在，因为在他的世界观里，刚才的对话应该是这样的。
小姜道长：“我这人虽然看了点书，但是没文凭，今天就是路过你家门口，没有进去打扰的意思。”
对方应该这样说才是：“你瞅瞅你说的这叫啥话，啥学歷不学歷的，快，进来喝口水歇歇脚。”
他可不懂什么道协和祖宗的规矩，只知道人都到家门口了，哪有不让进的道理。
別人也就罢了，这不同道中人吗？
心中那叫一个不得劲，又看出姜槐好像对上岛很感兴趣，便冷哼一声，
“不就一个破岛吗，小姜道长你放心，只要你想上，今晚我就给你安排了，真特么见了鬼了！”
他就是故意说的，声音根本没压低。
话音一落，就见那几位全真道长同时停下脚步，转过身来，
“你说什么？”