“接下来是不是可以煮浆了？”陈之贤看著自己的成果——那刚刚將木盆覆盖了一个底的、雪白的豆浆，开口问道。
“先等一下，等豆浆多了，能够煮一锅了，咱们再煮。”在一旁负责指导的村民笑著说道。
大约过了二十分钟，隨著过滤出来的豆浆越来越多，陈之贤已经带著一大群游客和粉丝来到了一號灶台。
三五人齐心合力，將大半盆豆浆全部倒入大铁锅中。临时灶台燃起了熊熊火焰。
所有人的目光都盯著那口大锅，默默地等著它煮沸。
寧夏走到安娜旁边，看了一眼她的直播间——居然已经有五六万人在线了。
各种礼物打赏满屏飞，留言区更是热闹得不得了。安娜会挑一些有建设性、代表性的问题现场回答，也会向大家解说陈之贤此刻正在做什么。
寧夏又来到吴悠身后，首先看的便是直播间的在线人数。虽然肯定没办法和“当归”的帐號相提並论，但也显示有一万多人。
比起安娜的灵活熟练，吴悠回应的速度就显得有些慢了——基本上留言区里只要她看到的留言，都会一一回復。
“主播，可以发个地址吗？我想收藏起来，等有空了去你们那里玩。”留言区里有人询问確切地址。
吴悠一边说一边在键盘上敲击回覆：“在川东大巴山里，直接导航搜『流溪谷村』就行。我们离著名景区大峡谷很近，只需要两个小时的车程。”
“主播，你们村里有其他山村没有的特色吗？”又有人问道。
吴悠正准备敲键盘迴復，寧夏已经拿出手机，点开了流溪谷村的帐號，小声对她说道：“我来文字回復，你和大家聊天就行。”
吴悠点点头，看了一眼寧夏已经打开的输入框——里面出现了“土家族”三个字——於是开口回道：“其实大多数的山村都差不多，有山有水，也有天然景观，但都离不开偏僻、贫穷、交通落后。如果要说有什么不同，那就是我们村是土家族聚居村落，保留了不少土家族的习俗文化。不知道大家有没有听说过国家级非物质文化遗產『薅草锣鼓』？我们村最近也组了一支薅草锣鼓队。”
“我听人说过薅草锣鼓，说是春耕秋收的时候在地里干活，还专门有人站在旁边敲锣打鼓以振士气？”留言区有人把自己了解的信息说了出来。
“对对对，不止敲锣打鼓，还得唱词唱曲。我们土家族因为是少数民族，一直以来都缺乏文字记载和流传，而这些曲词曲目就成了文化口口相传的一个重要途径。”吴悠解释道。
“我之前在b站上看到过一个关於薅草锣鼓的表演视频，那曲调特別……不知该怎么形容，但那锣鼓声配著那种曲调，感觉非常好听，而且又特別有意思。”
“我以前上大学的时候，班上也有土家族的同学，他们在一次文艺匯演上表演了薅草锣鼓。当时觉得挺搞笑，后来才发现，那节奏和曲调真的有意思极了。”
“你们要看薅草锣鼓自己上网去搜，我们现在想听听主播给我们介绍流溪谷到底有什么值得去玩的地方？”
吴悠看著评论区——不少人还在討论薅草锣鼓，也有不少人让她介绍点其他內容——一时之间有些不知所措。
她轻轻扯了扯寧夏的袖子。寧夏看了一眼留言区，温和地开口说道：“咱们今天的直播会一直持续到活动结束。中午吃饭和晚上吃饭的时候，都会有薅草锣鼓表演，欢迎大家在直播间收看。”
“主播，你同事的声音好好听，要不让她和你一起给我们介绍流溪村吧？”留言的人在发出这条信息的同时，还顺手给直播间打赏了礼物。
这是吴悠直播这么长时间以来第一次收到打赏，她激动的同时，一双大眼睛祈求地望著寧夏。
“直播间的朋友们大家好！我叫寧夏，是这次『当归』粉丝见面会活动主办方的主要负责人，也是流溪谷村的村主任。我这边工作比较多，没办法一直和吴悠留在直播间陪大家，但只要一有时间，我就会主动过来和大家说说话、打打招呼。谢谢大家关心流溪谷，我们流溪谷的所有村委干部都將竭尽所能，把这个地方打造成世外桃源。”
寧夏温和的声音传入直播间，屏幕上再次出现了各种打赏特效。
留言变成了：“想去大巴山看看，是什么样的村干部，可以请来台湾的当归？”
“世外桃源？这世上真有这样的地方吗？”
“你们没看他们帐號下发的那些视频吗？他们用纯人工铺了一条观景步道，之前还有不少游客前去体验呢！”
“我看到他们在修建一个认养牧场。等建好后，我要去认养一头牛——以前小时候家里人老骂我，不好好读书以后就去放牛，这下终於可以如他们所愿了。”
“我要养羊，养两只，一只拿来红烧清燉，一只拿来做烤全羊。”
“可以养猪吗？如果腊月的时候能帮忙杀好、做成香肠腊肉，以后就不用我那70岁的老妈自己燻肉了。”
“我老公喜欢吃鸡，必须是那种散养的走地鸡，每次买鸡都要托老家乡下的人帮忙。以后不用麻烦別人了，我自己认养！就是不知道能不能包送货上门？”
“我看你们的那个技工坊是不是快要修好了？建议增加一些非遗研学活动，暑假的时候我可以带我家那俩皮猴过来参加，这不比报夏令营好多了！”
留言区的粉丝们已经自行聊成了一片。吴悠看著他们有问有答、有商有量的样子，发现自己根本插不进话。
“寧夏姐，我该说些什么？”吴悠指著已经聊嗨了的留言区问道。
对於村里未来的布局，吴悠了解得並不多。看著大家出谋划策、热烈討论，她实在不知道该怎么加入。
寧夏见状，冲她微微点了点头，开始挑一些比较有建设性的问题回答。
“先等一下，等豆浆多了，能够煮一锅了，咱们再煮。”在一旁负责指导的村民笑著说道。
大约过了二十分钟，隨著过滤出来的豆浆越来越多，陈之贤已经带著一大群游客和粉丝来到了一號灶台。
三五人齐心合力，將大半盆豆浆全部倒入大铁锅中。临时灶台燃起了熊熊火焰。
所有人的目光都盯著那口大锅，默默地等著它煮沸。
寧夏走到安娜旁边，看了一眼她的直播间——居然已经有五六万人在线了。
各种礼物打赏满屏飞，留言区更是热闹得不得了。安娜会挑一些有建设性、代表性的问题现场回答，也会向大家解说陈之贤此刻正在做什么。
寧夏又来到吴悠身后，首先看的便是直播间的在线人数。虽然肯定没办法和“当归”的帐號相提並论，但也显示有一万多人。
比起安娜的灵活熟练，吴悠回应的速度就显得有些慢了——基本上留言区里只要她看到的留言，都会一一回復。
“主播，可以发个地址吗？我想收藏起来，等有空了去你们那里玩。”留言区里有人询问確切地址。
吴悠一边说一边在键盘上敲击回覆：“在川东大巴山里，直接导航搜『流溪谷村』就行。我们离著名景区大峡谷很近，只需要两个小时的车程。”
“主播，你们村里有其他山村没有的特色吗？”又有人问道。
吴悠正准备敲键盘迴復，寧夏已经拿出手机，点开了流溪谷村的帐號，小声对她说道：“我来文字回復，你和大家聊天就行。”
吴悠点点头，看了一眼寧夏已经打开的输入框——里面出现了“土家族”三个字——於是开口回道：“其实大多数的山村都差不多，有山有水，也有天然景观，但都离不开偏僻、贫穷、交通落后。如果要说有什么不同，那就是我们村是土家族聚居村落，保留了不少土家族的习俗文化。不知道大家有没有听说过国家级非物质文化遗產『薅草锣鼓』？我们村最近也组了一支薅草锣鼓队。”
“我听人说过薅草锣鼓，说是春耕秋收的时候在地里干活，还专门有人站在旁边敲锣打鼓以振士气？”留言区有人把自己了解的信息说了出来。
“对对对，不止敲锣打鼓，还得唱词唱曲。我们土家族因为是少数民族，一直以来都缺乏文字记载和流传，而这些曲词曲目就成了文化口口相传的一个重要途径。”吴悠解释道。
“我之前在b站上看到过一个关於薅草锣鼓的表演视频，那曲调特別……不知该怎么形容，但那锣鼓声配著那种曲调，感觉非常好听，而且又特別有意思。”
“我以前上大学的时候，班上也有土家族的同学，他们在一次文艺匯演上表演了薅草锣鼓。当时觉得挺搞笑，后来才发现，那节奏和曲调真的有意思极了。”
“你们要看薅草锣鼓自己上网去搜，我们现在想听听主播给我们介绍流溪谷到底有什么值得去玩的地方？”
吴悠看著评论区——不少人还在討论薅草锣鼓，也有不少人让她介绍点其他內容——一时之间有些不知所措。
她轻轻扯了扯寧夏的袖子。寧夏看了一眼留言区，温和地开口说道：“咱们今天的直播会一直持续到活动结束。中午吃饭和晚上吃饭的时候，都会有薅草锣鼓表演，欢迎大家在直播间收看。”
“主播，你同事的声音好好听，要不让她和你一起给我们介绍流溪村吧？”留言的人在发出这条信息的同时，还顺手给直播间打赏了礼物。
这是吴悠直播这么长时间以来第一次收到打赏，她激动的同时，一双大眼睛祈求地望著寧夏。
“直播间的朋友们大家好！我叫寧夏，是这次『当归』粉丝见面会活动主办方的主要负责人，也是流溪谷村的村主任。我这边工作比较多，没办法一直和吴悠留在直播间陪大家，但只要一有时间，我就会主动过来和大家说说话、打打招呼。谢谢大家关心流溪谷，我们流溪谷的所有村委干部都將竭尽所能，把这个地方打造成世外桃源。”
寧夏温和的声音传入直播间，屏幕上再次出现了各种打赏特效。
留言变成了：“想去大巴山看看，是什么样的村干部，可以请来台湾的当归？”
“世外桃源？这世上真有这样的地方吗？”
“你们没看他们帐號下发的那些视频吗？他们用纯人工铺了一条观景步道，之前还有不少游客前去体验呢！”
“我看到他们在修建一个认养牧场。等建好后，我要去认养一头牛——以前小时候家里人老骂我，不好好读书以后就去放牛，这下终於可以如他们所愿了。”
“我要养羊，养两只，一只拿来红烧清燉，一只拿来做烤全羊。”
“可以养猪吗？如果腊月的时候能帮忙杀好、做成香肠腊肉，以后就不用我那70岁的老妈自己燻肉了。”
“我老公喜欢吃鸡，必须是那种散养的走地鸡，每次买鸡都要托老家乡下的人帮忙。以后不用麻烦別人了，我自己认养！就是不知道能不能包送货上门？”
“我看你们的那个技工坊是不是快要修好了？建议增加一些非遗研学活动，暑假的时候我可以带我家那俩皮猴过来参加，这不比报夏令营好多了！”
留言区的粉丝们已经自行聊成了一片。吴悠看著他们有问有答、有商有量的样子，发现自己根本插不进话。
“寧夏姐，我该说些什么？”吴悠指著已经聊嗨了的留言区问道。
对於村里未来的布局，吴悠了解得並不多。看著大家出谋划策、热烈討论，她实在不知道该怎么加入。
寧夏见状，冲她微微点了点头，开始挑一些比较有建设性的问题回答。