第八十五章 有內鬼，继续交易
第85章 有內鬼，继续交易
想借用和尚的地盘，这事其实没有想像中那么好办，起码对於一个太监来说是这样的。
常寿不敢拿这种事去打扰皇帝，他只能將其稟报给太子。
下级办不了的事，当然要找上级，兵军厂的上级主管部门是少府，而少府的最大领导是朱標，所以目前这件事还真算是朱標的分內之事。
严格来说，现在的朱標手中根本没什么实权，然而太子办事並不依靠权力——
——他靠的是面子。
常寿得到了太子的许可后，他拿著太子的批条就能去联繫礼部下的僧录司了。这是个管理佛寺的部门，手里捏著和尚们的“从业证书”发放权限。
“度牒”这东西一直受朝廷管理，没有度牒的和尚是假和尚。
朝廷管宗教合情合理，因为神啊鬼啊的这一行很容易行差就错、蛊惑人心、
聚眾生事。
以前吧，搞造反事业往往是道教的专利，这算是张角老前辈传下来的优良传统。但现在呢，和尚也不安全了。
最不安分的和尚就是老朱，后面还有个姚广孝。像什么弥勒、白莲，在民间一直有生存土壤，根本就是野火烧不尽。
大部分和尚都是打著“方外之人”名头的“方內之人”，想从和尚堆里找个真大师不比在官员中找个好官清官简单，古代和尚的私生子，不比现代和尚少。
既然都是俗人俗物，那么官大一级压死人这句话放在他们身上也是適用的。
僧录司不可能驳太子的面子，这又不是什么违反原则、招致皇帝不快的大事，借个地方用几天而已。
所以常寿通过僧录司搞定了能仁寺，借到了王选想要的场地。
有借有还肯定是没问题的，但想让王选付租赁费则是不可能的。
不过寺庙方面也不会亏就是了，料想不少因秘方来到这里的人是会供奉香火钱的————国人见庙就拜的传统可是古来有之、
就在这些阔绰的合作伙伴陆续来到南京的时候，王选正在火器作坊里搞船模呢。
此时作坊里的某处空地中被开挖了一个水池，长长的水池一端有个脚踩式木製风轮叶片，这东西转起来之后可以模擬海风——说的好听一点，王选这是在搞流体力学呢。
他想要量產的二十门火炮级別的小型风帆战舰，长宽比只有3：1出头，因此这些船看起来圆滚滚的————好处是抗浪性、適航性不错，坏处是航速起不来。
把软帆换成硬帆之后，很可能导致航速进一步下降。但战舰最好能跑的快一点，起码得追得上商船才行。
因此王选准备把长宽比放大到5左右，这种比例的船型已经不是传统的盖伦船了，更贴近“宪法號”那样的改良盖伦船型。
按理说修改原始设计要谨慎，但反正都是从零开始，王选索性也就大胆一点。
此外，他之所以追求航速，更重要的一点与火力相关。这种单层火炮甲板的小型战舰，如果装备全尺寸火炮的话，那只能装6磅炮，如果装备卡隆炮的话，则可以换成32磅炮。
两者的火力差距可不是一点半点，不过卡隆炮这玩意又粗又短，追求口径的话会导致战舰的有效射程只有100米左右。
破木头船在顛簸的海面上作战的话，100米的射程完全没问题，再远的话鬼知道炮弹会飞到什么地方去。
如果是战舰对轰，大家都得脸贴脸，100米甚至绰绰有余，但如果搞追击的话，100米就有问题了————你得追得上人家才能开火。
作为大炮巨舰爱好者，王选不可能放弃32磅炮选择6磅炮，要知道口径即是正义，你的正义不够粗，怎么跟別人讲道理？所以他决定在航速上下功夫。
其实王选想的有点多，在涉及武器方面，他多少有点完美主义作祟。
要知道他又不是去打“无敌舰队”，他只是准备在东海上打倭寇而已，倭寇的小破船能跑多快？
不，倭寇为什么要跑？他们在海上见到船是要衝过来打劫的，到时候32磅炮完全可以对这些人展开糊脸行动。
据说古人喜欢用铅粉美白护肤，倭寇们在海上日晒雨淋的，得帮帮他们改善皮肤状况啊。
王选用的船模，並不是那种精细模型，他只是用木块削出船底形状，上面竖根筷子当桅杆、贴一小块布料当船帆而已，一切看起来干分简陋。
为了验证哪种比例、船底形状最好，这些天他一直在搞实验，儘管纯粹是靠经验在摸索，但这个实验其实还挺严肃的。
不过场面上看起来刚好相反，他一直让人踩风扇叶片，吹著小船在水面上从这头跑到那头，看起来就像是在玩玩具一样。
一边进行简陋的实验，一边进行图纸修改，最终王选决定把战舰的甲板最大宽度收窄到8米，船长放大到40米左右。
在原始设计中，这种战舰的龙骨长度只有23米，现在至少要增加到31米。如果是木製龙骨的话，这样的变化会导致造价陡增，20米级的龙骨和30米级的龙骨，选择材料的难度、价格差的不是一星半点。
但王选已经决定使用铁龙骨了，加点铁就不算什么了，那能贵多少。
现在他的这种行为，客观上来说还挺“提前消费”的，钱还没到手就盘算著怎么花了。
王选把买家们招呼过来之后，却並没有及时露面，王端还真就承担起了接待工作。
王端並不牴触这种事情，接待过程中顺便可以搞串联。
王选要把一份秘方卖给一百家的计划，大概是无法实施的，大伙勉强可以接受共享，但几个人一起挤一辆公交就算了，王选想直接用火车拉人，那属实有点挑战当前的时代观念了。
——————
王选如果想免费赠送秘方，那他爱给多少份给多少份，爱给多少人给多少人，但他既然想要卖钱，无论如何都得考虑买家的接受程度。
过了几天后，人来的差不多了，常寿將一份名单被交到了王选手中。
“苏州王氏，苏州钱氏，嘉兴张氏，当涂陈氏————吴兴沈氏？这个吴兴沈氏是认真的吗？”
看名单的过程中，王选看到“吴兴沈氏”这几个字后疑惑了起来，那眼神就像是看到了一件古董，觉得难以置信，想要確认真偽一样。
吴兴沈氏都是什么时候的事了，到元末明初他们依然显赫吗？
“监正，其实是苏州长洲沈氏，要说这一支沈姓的源头的话，確实是吴兴。
但江浙一代的沈姓，往上追溯说不得都能追溯到吴兴沈氏。”
王选点了点头，如果是苏州沈氏的话————说起明初的姓沈的人，最知名的当属沈万三，人家还有个聚宝盆的故事呢。
不过故事归故事，事实上沈万三不是朱元璋同时代的人。沈万三是一代人，他的儿子沈荣沈旺是一代人，孙子沈森是一代人。
老朱跟沈森年龄差不多，这时候沈万三的长子沈荣都到人生末年了。
所以理论上朱元璋是杀不了沈万三的，他要真能干成这种事，要么老朱也能穿越，要不他刨了人家的坟。
王选数了数名单上的名额数量，“十二家，倒是大差不差，不等了吧，再等的话怕是有人要走了。”
虽说是等待不同地方来人集合需要时间，但王选也不能一直晾著人家。
这也算是给客人们留出时间来打听王选的来歷了，相信只要稍加打听，他们就会发现王选身上“天降祥瑞”的光环————这种事情有好处也有坏处，做生意的人愿意结交权贵，但不一定想跟皇权沾边。
王选也想搞“在商言商”，但这是不可能的。
说干就干，第二天王端前来迎接，他陪同王选前往能仁寺。
“子正兄，你们苏州果然富庶，我看名单上好多都是苏州来客。”一路上，王选跟王端閒聊著。
他这算是有感而发，上有天堂下有苏杭，看来这些地方不光景色好，人確实也富。
这话让王端脸色一苦，要不说財不外露呢，天下几乎人人都知道苏州富庶，所以皇帝才会不留情面的对苏州苛以重税。
“简之兄，你可知道仅苏州一地，今年要上缴粮税多少？”
“多少？”
“两百万石。
1
“？
”
別说现在，到了洪武后期，明朝的粮税也就两千多万石吧，也就是说苏州一地就负担全国的十分之一？
狗大户的意思难道是把大户当狗？
王选有些怀疑，这货说的是真的么？
“还有，简之兄可知道凡是苏州、嘉兴、湖州、松江出身的官员，一律不得在户部任职之事？”
“————倒是不曾听说过。”
啊？老朱这是將地域歧视进行到底了。
为什么不让这些地方的人在户部任职，理由倒是不难猜，户部是搞徵税的，老朱肯定觉得让被征重税的人混进去会导致徵税队伍“不纯洁”，进而导致税不好征了。
古人当官是要为家乡谋福利的，这道理太监都懂，王振都怕大军踩坏家乡的秧苗呢。
王端很无奈，他的家乡是纳税大户，但纳税大户没有福利，某人甚至认为既然他们能缴那么多农税还能过得好，那更应该继续紧一紧他们的裤腰带了。
“子正兄放宽心，我这不是给你们谋好处来了，多个產业的话，且不说苏州，至少你们这些大族的日子会好过一些。”
王选话当然往好听里说，但他觉得乡绅大族没什么值得同情的，反正税赋只会转嫁到底层小民身上。
閒谈中，两人一路抵达了能仁寺。
正主终於现身了，远来的客人们很高兴，在王端的介绍下，王选也一一跟这些人寒暄著。
大部分人也只是客套而已，但有一个人比较特別。
当涂陈氏来的是个年轻人，他可能只有十五六岁，名叫陈岐，字凤山。王选在跟他交流的过程中，被偷偷塞了一张纸条。
王选先不动声色，之后找机会看了一眼，发现纸条上只写著几个字————十家，三万两。
这些人不是搞过串联么，这应该就是他们商量出的极限价码，即获得秘方者最多十家，每家最高出价三万两。
说实话，这个价码比王选想的要高的多，看来他还是小看人了。就算经歷战乱，这些人也依然无比富庶————怪不得老祖先喜欢把钱往地窖里藏，看来藏钱真有用。
对还是不对？王选下意识的看向了常寿，然后就见常寿默默点了点头。
意思是说这个陈岐可信么————
朋友们，群眾里面有工贼啊。
好，有內鬼，可以继续交易。
想借用和尚的地盘，这事其实没有想像中那么好办，起码对於一个太监来说是这样的。
常寿不敢拿这种事去打扰皇帝，他只能將其稟报给太子。
下级办不了的事，当然要找上级，兵军厂的上级主管部门是少府，而少府的最大领导是朱標，所以目前这件事还真算是朱標的分內之事。
严格来说，现在的朱標手中根本没什么实权，然而太子办事並不依靠权力——
——他靠的是面子。
常寿得到了太子的许可后，他拿著太子的批条就能去联繫礼部下的僧录司了。这是个管理佛寺的部门，手里捏著和尚们的“从业证书”发放权限。
“度牒”这东西一直受朝廷管理，没有度牒的和尚是假和尚。
朝廷管宗教合情合理，因为神啊鬼啊的这一行很容易行差就错、蛊惑人心、
聚眾生事。
以前吧，搞造反事业往往是道教的专利，这算是张角老前辈传下来的优良传统。但现在呢，和尚也不安全了。
最不安分的和尚就是老朱，后面还有个姚广孝。像什么弥勒、白莲，在民间一直有生存土壤，根本就是野火烧不尽。
大部分和尚都是打著“方外之人”名头的“方內之人”，想从和尚堆里找个真大师不比在官员中找个好官清官简单，古代和尚的私生子，不比现代和尚少。
既然都是俗人俗物，那么官大一级压死人这句话放在他们身上也是適用的。
僧录司不可能驳太子的面子，这又不是什么违反原则、招致皇帝不快的大事，借个地方用几天而已。
所以常寿通过僧录司搞定了能仁寺，借到了王选想要的场地。
有借有还肯定是没问题的，但想让王选付租赁费则是不可能的。
不过寺庙方面也不会亏就是了，料想不少因秘方来到这里的人是会供奉香火钱的————国人见庙就拜的传统可是古来有之、
就在这些阔绰的合作伙伴陆续来到南京的时候，王选正在火器作坊里搞船模呢。
此时作坊里的某处空地中被开挖了一个水池，长长的水池一端有个脚踩式木製风轮叶片，这东西转起来之后可以模擬海风——说的好听一点，王选这是在搞流体力学呢。
他想要量產的二十门火炮级別的小型风帆战舰，长宽比只有3：1出头，因此这些船看起来圆滚滚的————好处是抗浪性、適航性不错，坏处是航速起不来。
把软帆换成硬帆之后，很可能导致航速进一步下降。但战舰最好能跑的快一点，起码得追得上商船才行。
因此王选准备把长宽比放大到5左右，这种比例的船型已经不是传统的盖伦船了，更贴近“宪法號”那样的改良盖伦船型。
按理说修改原始设计要谨慎，但反正都是从零开始，王选索性也就大胆一点。
此外，他之所以追求航速，更重要的一点与火力相关。这种单层火炮甲板的小型战舰，如果装备全尺寸火炮的话，那只能装6磅炮，如果装备卡隆炮的话，则可以换成32磅炮。
两者的火力差距可不是一点半点，不过卡隆炮这玩意又粗又短，追求口径的话会导致战舰的有效射程只有100米左右。
破木头船在顛簸的海面上作战的话，100米的射程完全没问题，再远的话鬼知道炮弹会飞到什么地方去。
如果是战舰对轰，大家都得脸贴脸，100米甚至绰绰有余，但如果搞追击的话，100米就有问题了————你得追得上人家才能开火。
作为大炮巨舰爱好者，王选不可能放弃32磅炮选择6磅炮，要知道口径即是正义，你的正义不够粗，怎么跟別人讲道理？所以他决定在航速上下功夫。
其实王选想的有点多，在涉及武器方面，他多少有点完美主义作祟。
要知道他又不是去打“无敌舰队”，他只是准备在东海上打倭寇而已，倭寇的小破船能跑多快？
不，倭寇为什么要跑？他们在海上见到船是要衝过来打劫的，到时候32磅炮完全可以对这些人展开糊脸行动。
据说古人喜欢用铅粉美白护肤，倭寇们在海上日晒雨淋的，得帮帮他们改善皮肤状况啊。
王选用的船模，並不是那种精细模型，他只是用木块削出船底形状，上面竖根筷子当桅杆、贴一小块布料当船帆而已，一切看起来干分简陋。
为了验证哪种比例、船底形状最好，这些天他一直在搞实验，儘管纯粹是靠经验在摸索，但这个实验其实还挺严肃的。
不过场面上看起来刚好相反，他一直让人踩风扇叶片，吹著小船在水面上从这头跑到那头，看起来就像是在玩玩具一样。
一边进行简陋的实验，一边进行图纸修改，最终王选决定把战舰的甲板最大宽度收窄到8米，船长放大到40米左右。
在原始设计中，这种战舰的龙骨长度只有23米，现在至少要增加到31米。如果是木製龙骨的话，这样的变化会导致造价陡增，20米级的龙骨和30米级的龙骨，选择材料的难度、价格差的不是一星半点。
但王选已经决定使用铁龙骨了，加点铁就不算什么了，那能贵多少。
现在他的这种行为，客观上来说还挺“提前消费”的，钱还没到手就盘算著怎么花了。
王选把买家们招呼过来之后，却並没有及时露面，王端还真就承担起了接待工作。
王端並不牴触这种事情，接待过程中顺便可以搞串联。
王选要把一份秘方卖给一百家的计划，大概是无法实施的，大伙勉强可以接受共享，但几个人一起挤一辆公交就算了，王选想直接用火车拉人，那属实有点挑战当前的时代观念了。
——————
王选如果想免费赠送秘方，那他爱给多少份给多少份，爱给多少人给多少人，但他既然想要卖钱，无论如何都得考虑买家的接受程度。
过了几天后，人来的差不多了，常寿將一份名单被交到了王选手中。
“苏州王氏，苏州钱氏，嘉兴张氏，当涂陈氏————吴兴沈氏？这个吴兴沈氏是认真的吗？”
看名单的过程中，王选看到“吴兴沈氏”这几个字后疑惑了起来，那眼神就像是看到了一件古董，觉得难以置信，想要確认真偽一样。
吴兴沈氏都是什么时候的事了，到元末明初他们依然显赫吗？
“监正，其实是苏州长洲沈氏，要说这一支沈姓的源头的话，確实是吴兴。
但江浙一代的沈姓，往上追溯说不得都能追溯到吴兴沈氏。”
王选点了点头，如果是苏州沈氏的话————说起明初的姓沈的人，最知名的当属沈万三，人家还有个聚宝盆的故事呢。
不过故事归故事，事实上沈万三不是朱元璋同时代的人。沈万三是一代人，他的儿子沈荣沈旺是一代人，孙子沈森是一代人。
老朱跟沈森年龄差不多，这时候沈万三的长子沈荣都到人生末年了。
所以理论上朱元璋是杀不了沈万三的，他要真能干成这种事，要么老朱也能穿越，要不他刨了人家的坟。
王选数了数名单上的名额数量，“十二家，倒是大差不差，不等了吧，再等的话怕是有人要走了。”
虽说是等待不同地方来人集合需要时间，但王选也不能一直晾著人家。
这也算是给客人们留出时间来打听王选的来歷了，相信只要稍加打听，他们就会发现王选身上“天降祥瑞”的光环————这种事情有好处也有坏处，做生意的人愿意结交权贵，但不一定想跟皇权沾边。
王选也想搞“在商言商”，但这是不可能的。
说干就干，第二天王端前来迎接，他陪同王选前往能仁寺。
“子正兄，你们苏州果然富庶，我看名单上好多都是苏州来客。”一路上，王选跟王端閒聊著。
他这算是有感而发，上有天堂下有苏杭，看来这些地方不光景色好，人確实也富。
这话让王端脸色一苦，要不说財不外露呢，天下几乎人人都知道苏州富庶，所以皇帝才会不留情面的对苏州苛以重税。
“简之兄，你可知道仅苏州一地，今年要上缴粮税多少？”
“多少？”
“两百万石。
1
“？
”
別说现在，到了洪武后期，明朝的粮税也就两千多万石吧，也就是说苏州一地就负担全国的十分之一？
狗大户的意思难道是把大户当狗？
王选有些怀疑，这货说的是真的么？
“还有，简之兄可知道凡是苏州、嘉兴、湖州、松江出身的官员，一律不得在户部任职之事？”
“————倒是不曾听说过。”
啊？老朱这是將地域歧视进行到底了。
为什么不让这些地方的人在户部任职，理由倒是不难猜，户部是搞徵税的，老朱肯定觉得让被征重税的人混进去会导致徵税队伍“不纯洁”，进而导致税不好征了。
古人当官是要为家乡谋福利的，这道理太监都懂，王振都怕大军踩坏家乡的秧苗呢。
王端很无奈，他的家乡是纳税大户，但纳税大户没有福利，某人甚至认为既然他们能缴那么多农税还能过得好，那更应该继续紧一紧他们的裤腰带了。
“子正兄放宽心，我这不是给你们谋好处来了，多个產业的话，且不说苏州，至少你们这些大族的日子会好过一些。”
王选话当然往好听里说，但他觉得乡绅大族没什么值得同情的，反正税赋只会转嫁到底层小民身上。
閒谈中，两人一路抵达了能仁寺。
正主终於现身了，远来的客人们很高兴，在王端的介绍下，王选也一一跟这些人寒暄著。
大部分人也只是客套而已，但有一个人比较特別。
当涂陈氏来的是个年轻人，他可能只有十五六岁，名叫陈岐，字凤山。王选在跟他交流的过程中，被偷偷塞了一张纸条。
王选先不动声色，之后找机会看了一眼，发现纸条上只写著几个字————十家，三万两。
这些人不是搞过串联么，这应该就是他们商量出的极限价码，即获得秘方者最多十家，每家最高出价三万两。
说实话，这个价码比王选想的要高的多，看来他还是小看人了。就算经歷战乱，这些人也依然无比富庶————怪不得老祖先喜欢把钱往地窖里藏，看来藏钱真有用。
对还是不对？王选下意识的看向了常寿，然后就见常寿默默点了点头。
意思是说这个陈岐可信么————
朋友们，群眾里面有工贼啊。
好，有內鬼，可以继续交易。